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楊朝明:讓“道”薪火相傳

發(fā)布時(shí)間:2021-06-01     來源:人民政協(xié)報(bào)

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  楊朝明:全國(guó)政協(xié)委員,孔子研究院院長(zhǎng),尼山世界儒學(xué)中心副主任

  習(xí)近平總書記指出,“研究孔子、研究儒學(xué),是認(rèn)識(shí)中國(guó)人的民族特性、認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)人精神世界歷史來由的一個(gè)重要途徑”。

  “十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)中提出,人民精神文化生活日益豐富,中華文化影響力進(jìn)一步提升,中華民族凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng)。

  作為孔子研究院院長(zhǎng),這些年,楊朝明始終覺得身上有一種使命感:滋養(yǎng)中國(guó)文化情懷,培養(yǎng)中國(guó)文化傳人。薪火相傳,匯成磅礴之力。

  楊朝明:

  ■孔子所創(chuàng)立的儒學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流,它鋪染了中國(guó)人的生命底色。

  ■公眾應(yīng)當(dāng)像尊重孔子與中國(guó)文化那樣尊重教師,形成尊師重道的社會(huì)風(fēng)尚;另一方面,教師應(yīng)該像孔子那樣求道明道、傳道弘道。

  ■國(guó)家民族的強(qiáng)盛一定是文化的興盛,中華民族的立足點(diǎn),正是幾千年來綿延不斷的傳統(tǒng)文化。

  本期主人公

  剛剛結(jié)束的全國(guó)兩會(huì)上,一則新聞引起社會(huì)關(guān)注:53名全國(guó)政協(xié)委員聯(lián)名提議“將教師節(jié)改在孔子誕辰日”。

  “事實(shí)上我們一直在努力?!睏畛鞲嬖V記者,早在2010年9月,第三屆世界儒學(xué)大會(huì)在山東曲阜舉辦,當(dāng)時(shí)與會(huì)的專家們便提出,希望將孔子的誕辰日,也就是每年的9月28日,設(shè)定為“尊師日”。“十多年來,這樣的呼聲越來越高?!睏畛鞅硎?。

  儒學(xué),鋪染了中國(guó)人的生命底色

  兩鬢斑白、一身中式打扮——出現(xiàn)在公眾面前的楊朝明,言談舉止之間,頗有溫潤(rùn)的儒者之風(fēng)。

  “我出生在山東的農(nóng)村,典型的傳統(tǒng)家庭?!睏畛鞲嬖V記者,他的祖輩和父輩在村里算得上是讀書人,家族文化觀念很濃厚。鄉(xiāng)鄰們對(duì)讀書人總是高看一眼,圣賢們的教誨,在代際之間口耳相傳。家鄉(xiāng)的風(fēng)氣和價(jià)值觀,耳濡目染地熏陶了楊朝明的心靈。

  1981年,楊朝明考上曲阜師范大學(xué)。曲阜是孔子故里,處處有孔子的印記:孔府、孔廟、孔林,文化的承載深深吸引了他,從此,楊朝明走向了孔子和儒學(xué)的研究之路。

  “20世紀(jì)50年代建校初期,曲阜師范學(xué)院就成立了孔子研究小組。1979年,學(xué)校還建立了孔子研究所?!睏畛髡f,在他入校后,不時(shí)能趕上孔子學(xué)術(shù)討論會(huì),學(xué)術(shù)氛圍十分濃厚。

  若干年后,從華中師范大學(xué)和中國(guó)社科院學(xué)成歸來的楊朝明,回到曲阜師范大學(xué)任教,先后擔(dān)任了孔子研究所所長(zhǎng)、山東省儒學(xué)研究基地主任兼首席專家。

  “孔子所創(chuàng)立的儒學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流,它鋪染了中國(guó)人的生命底色?!睏畛餍哪恐械目鬃?,是教育家,是中華圣哲的最杰出代表,更是中華民族的精神文化圖騰。他對(duì)教師這個(gè)職業(yè)心存敬畏。

  “任何一個(gè)重要的節(jié)日都應(yīng)該有它特定的歷史文化承載,尤其像中國(guó)教師節(jié)這樣的重要節(jié)日。”楊朝明認(rèn)為,改以孔子誕辰日為教師節(jié),是由孔子的地位所決定的。公眾應(yīng)當(dāng)像尊重孔子與中國(guó)文化那樣尊重教師,形成尊師重道的社會(huì)風(fēng)尚;另一方面,教師應(yīng)該像孔子那樣求道明道、傳道弘道。

  黨的十九屆五中全會(huì)提出,到2035年我國(guó)要建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)。接下來的15年,對(duì)于楊朝明來說,想象空間巨大。

  在楊朝明看來,文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)不能離開對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與繼承。“教師節(jié)是一個(gè)很好的載體,有助于我們樹立堅(jiān)定的文化自信,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心?!彼硎?。

  “西方人不了解中國(guó),中國(guó)人足夠了解自己?jiǎn)???/strong>

  當(dāng)今,中華傳統(tǒng)文化受到了前所未有的重視。儒學(xué)的重要價(jià)值,人們已經(jīng)看得越來越清晰,“我們應(yīng)拂去孔子身上的歷史塵埃?!睏畛髡f。

  “在西方文化的沖擊下,我們一度認(rèn)為,傳統(tǒng)文化給我們的發(fā)展帶來了一些負(fù)面影響。然而,亞洲一些地區(qū)非常推崇儒學(xué),為什么不會(huì)阻礙他們的發(fā)展呢?”楊朝明認(rèn)為,之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象,是因?yàn)槲覀儗?duì)于孔子儒學(xué)了解太少,對(duì)傳統(tǒng)文化尊重不夠,才會(huì)一度否定自己的優(yōu)秀文化。

  2002年,楊朝明去日本參加一個(gè)儒學(xué)研討會(huì),那是他第一次出國(guó)。他發(fā)現(xiàn),儒學(xué)在當(dāng)代日本社會(huì)影響深遠(yuǎn)。日本企業(yè)家提出“論語(yǔ)+算盤”,《論語(yǔ)》是倫理和道德的代表,算盤則象征精打細(xì)算,可見,其理念滲透在管理、經(jīng)商等眾多領(lǐng)域。

  “儒家實(shí)際上并不復(fù)雜,儒家就是培養(yǎng)社會(huì)的精英,讓這些精英來引領(lǐng)社會(huì)?!睏畛鞅硎荆挥凶尮饷鞯牡滦宰鳛橐龑?dǎo),社會(huì)才有可能達(dá)到至善。

  “半部論語(yǔ)治天下”“天不生仲尼,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”,在楊朝明看來,西方社會(huì)的精英之士也認(rèn)識(shí)到了中國(guó)古人的偉大智慧。“一位英國(guó)作家曾說,因?yàn)橛辛丝鬃拥膶W(xué)說,偉大的中華民族比世界上別的民族更加和睦、更加和諧地共同生活了幾千年。”對(duì)于全世界來說,在經(jīng)歷了近代以來的曲折之后,面對(duì)層出不窮的社會(huì)問題,人們希望從孔子的智慧中尋求答案。

  2019年8月25日,由教育部、山東省共同建設(shè)的全球儒學(xué)研究傳播實(shí)體平臺(tái)——尼山世界儒學(xué)中心在孔子誕生地曲阜正式成立,楊朝明任副主任?!拔鞣秸嬲私庵袊?guó)的人相對(duì)來說太少了,所以我們要搞文明對(duì)話,讓中國(guó)文化走出去。”在他看來,在世界儒學(xué)傳播中,中國(guó)理所當(dāng)然要處于主動(dòng)地位,要引領(lǐng)儒學(xué)發(fā)展的方向。

  “西方人不夠了解中國(guó),可是我們中國(guó)人足夠了解自己?jiǎn)??”楊朝明認(rèn)為,要傳播儒學(xué),首先要“正本清源”,在學(xué)術(shù)上不斷登峰,不斷研究儒學(xué)的內(nèi)涵和特色,理清它與社會(huì)的深層次關(guān)系,才能讓儒學(xué)真正落地,讓我們傳統(tǒng)文化充分發(fā)揮它的作用。未來15年里,這是他的工作重心之一。

  “道不遠(yuǎn)人”,傳統(tǒng)文化不是空洞的說教

  2013年11月26日,習(xí)近平總書記來到曲阜孔府考察。參觀孔子研究院時(shí),他饒有興趣地翻看桌上擺放的展示研究院研究成果的書籍和刊物,看到院長(zhǎng)楊朝明主編的《孔子家語(yǔ)通解》《論語(yǔ)詮解》兩本書時(shí),習(xí)近平總書記拿起來翻閱說:“這兩本書我要仔細(xì)看看?!币幌?,讓這兩部書“一夜暢銷”。

  黨的十九大報(bào)告指出,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

  這些年,楊朝明始終有一種使命感,滋養(yǎng)中國(guó)文化情懷,培養(yǎng)中國(guó)文化傳人,希望以自己的點(diǎn)滴行動(dòng),推動(dòng)儒學(xué)在當(dāng)代社會(huì)“生根發(fā)芽”。

  “十四五”規(guī)劃提出,讓人民精神文化生活日益豐富,中華文化影響力進(jìn)一步提升,中華民族凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng)。

  “國(guó)家民族的強(qiáng)盛一定是文化的興盛,中華民族的立足點(diǎn),正是幾千年來綿延不斷的傳統(tǒng)文化?!睏畛骼斫獾膫鹘y(tǒng)文化,不是空洞的理論和說教,正如《論語(yǔ)》中所說,道不遠(yuǎn)人,文化一定是要落到實(shí)處的。

  有一次,楊朝明赴南美交流,見到一位老華僑。老華僑說,希望能把孩子送回中國(guó)學(xué)習(xí),但不知道去哪兒才能學(xué)到真正的中國(guó)傳統(tǒng)文化。楊朝明感慨,對(duì)于有心者而言,學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)仍然太少。“我們?cè)谌澜缍加锌鬃訉W(xué)院,然而,院長(zhǎng)和老師們了解孔子嗎?我們身上能不能承載這個(gè)‘道’?怎樣讓它落地?這是一個(gè)潤(rùn)物細(xì)無聲的過程,需要一代人的艱苦努力?!彼J(rèn)為,在學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng)方面,任務(wù)仍然艱巨。

  “全民網(wǎng)紅教師,文化圈‘一哥’”,在一些社交媒體中,不乏對(duì)孔子的各種解讀甚至調(diào)侃。在楊朝明看來,孔子的形象并非嚴(yán)肅刻板,但也絕非所謂的“大眾偶像”?!翱鬃拥乃枷敕浅I铄洌谒畹臅r(shí)代,他也不是所謂紅極一時(shí)的話題人物。戲說孔子,恰恰說明我們?cè)谖幕系母≡辏雎粤怂枷氲纳疃??!睏畛髡f。

  去年疫情防控期間,楊朝明減少了線下活動(dòng),卻意外地在線上發(fā)現(xiàn)了更廣闊的天地?!案呱骄靶小鬃游幕埂弊鳛槿ツ陣?guó)家博物館的大展之一,是國(guó)家博物館第一次系統(tǒng)展示孔子思想形成、發(fā)展以及傳承的歷史。楊朝明在國(guó)家博物館隔空向觀眾們作了一場(chǎng)大型演講,央視網(wǎng)、抖音都進(jìn)行了直播,當(dāng)天進(jìn)直播間觀看演講的就有十幾萬(wàn)人。這種線上的講座,他一共作了幾十場(chǎng)。去年,在全國(guó)政協(xié)舉行的委員讀書活動(dòng)中,楊朝明導(dǎo)讀《論語(yǔ)》也獲得了委員們的熱烈反響。

  “這一切都圍繞著一個(gè)問題,就是傳統(tǒng)文化如何回歸,讓人們了解傳統(tǒng)文化,樹立對(duì)傳統(tǒng)文化的自信?!睏畛鞅硎?,過去的一年非常充實(shí)而有意義。

  光陰流轉(zhuǎn),對(duì)于楊朝明來說,2021年是一個(gè)特殊的節(jié)點(diǎn),他研究孔子的學(xué)說已整整40年。如今,他已到花甲之年,遙想15年后,有太多等待實(shí)施的計(jì)劃。

  “孔子作為為中華民族圣者,這么一個(gè)了不起的人物,怎樣把他呈現(xiàn)出來,非常有難度?!睏畛髡f,接下來,他要將長(zhǎng)期的思考和研究化為文字,著書立說。

  40年前,楊朝明從一個(gè)閉塞的小山村走出來,讀圣賢書,實(shí)現(xiàn)著自己的人生理想和價(jià)值。如今,他依然在路上,步履穩(wěn)健。

  令楊朝明欣慰的是,他的理想后繼有人:兒子一心向?qū)W,成了中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院的博士后,兒媳婦學(xué)的也是中文專業(yè)。家里頭好幾個(gè)晚輩都專攻文史,走上了學(xué)術(shù)研究之路。文化的傳承生生不息。

作者:朱婷     責(zé)任編輯:張禹
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