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潘貴玉:加強(qiáng)精神文明建設(shè) 實(shí)現(xiàn)人民幸福
——在民進(jìn)中央學(xué)習(xí)貫徹中共十八大精神座談會(huì)上的發(fā)言

  中共十八大勝利閉幕,我認(rèn)為會(huì)議主要有三大重要成果。一是選舉產(chǎn)生了一個(gè)好班子。本次大會(huì)選舉產(chǎn)生了以習(xí)近平為總書記的中共中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),實(shí)現(xiàn)了平穩(wěn)有序的過(guò)渡。標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的黨內(nèi)民主又向前邁進(jìn)了一步,也充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的高度自信。作為參政黨,我們?yōu)榇伺e高呼和鼓掌,也為此感到驕傲自豪。二是通過(guò)了一個(gè)好黨章。新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》寫進(jìn)了很多與時(shí)俱進(jìn)的、更加科學(xué)的內(nèi)容,特別是把科學(xué)發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道確立為黨的指導(dǎo)思想,把中國(guó)特色社會(huì)主義制度寫入黨章,使黨章更加適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,更加成熟和完善,能夠更好地指導(dǎo)黨的自身建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)的開展。三是通過(guò)了一個(gè)好報(bào)告。十八大報(bào)告從全局和戰(zhàn)略高度出發(fā),全面審視當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)總結(jié)了過(guò)去十年的工作,深刻闡述了事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)、涉及根本的旗幟問(wèn)題、道路問(wèn)題、目標(biāo)問(wèn)題和黨的自身建設(shè)問(wèn)題,描繪了在新的時(shí)代條件下繼續(xù)高舉旗幟、加快科學(xué)發(fā)展的美好藍(lán)圖,是一個(gè)偉大的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。報(bào)告高屋建瓴、主題鮮明、內(nèi)涵深刻、文字精煉,確立的重大戰(zhàn)略思想概括精辟,提出的重大工作部署切合實(shí)際,需要我們長(zhǎng)期、深入、認(rèn)真地學(xué)習(xí)貫徹,堅(jiān)持學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合,用十八大精神統(tǒng)一思想、提升境界、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,為實(shí)現(xiàn)報(bào)告描繪的宏偉藍(lán)圖貢獻(xiàn)參政黨的力量。這三大成果也為參政黨提出了更高的要求。作為參政黨,我們要在思想上清醒堅(jiān)定、理論上不懈探索、工作上持之以恒,不斷加強(qiáng)自身建設(shè),提高參政議政水平,提升會(huì)員隊(duì)伍的整體素質(zhì),為中華民族的偉大復(fù)興和社會(huì)主義小康社會(huì)的早日實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。

  中共十八大報(bào)告中提及的關(guān)于精神文明建設(shè)的問(wèn)題,我深有感觸。一個(gè)國(guó)家的興衰成敗,最根本的是要看人民的幸福程度。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民奮斗幾十年,終極目標(biāo)就是要人民幸福。當(dāng)然,沒(méi)吃沒(méi)穿不幸福;但有吃有穿也不一定幸!,F(xiàn)在,人民群眾的物質(zhì)生活逐步富裕起來(lái),但人們的幸福指數(shù)并沒(méi)有同比上升。為什么?我認(rèn)為是因?yàn)榫裎拿鹘ㄔO(shè)滯后,物質(zhì)文明重要,精神文明同樣重要。精神文明抓不好,老百姓的幸福指數(shù)不僅不會(huì)隨著物質(zhì)增長(zhǎng)而增長(zhǎng),反而會(huì)降低。特別是貪污腐敗、道德滑坡、誠(chéng)信危機(jī)等,影響著社會(huì)的穩(wěn)定。精神文明建設(shè)不與時(shí)俱進(jìn)地抓好,維穩(wěn)形勢(shì)就會(huì)比較嚴(yán)峻。因此,我認(rèn)為,在認(rèn)真貫徹落實(shí)精神文明建設(shè)中,既要講求戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、宏觀謀劃,更要注重實(shí)施步驟、具體措施;既要有原則要求、有政策安排、有舉措辦法,也要操作性強(qiáng)、關(guān)系人民切身利益、與五千年文明相繼承又與世界文明相銜接?傊,就是抓精神文明建設(shè)一定要實(shí)事求是,實(shí)實(shí)在在,防止把精神文明建設(shè)空洞化、抽象化、虛無(wú)化。

(責(zé)任編輯:張禹)

 
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