文明是一種進(jìn)步狀態(tài)，與野蠻和落后相對(duì)。政治文明就是圍繞公共權(quán)力的來(lái)源和治理實(shí)踐而形成的文明樣態(tài)，主要涵蓋政治價(jià)值理念文明、政治制度文明、政治行為文明等方面。從歷史過(guò)程看，現(xiàn)代政治文明產(chǎn)生于前現(xiàn)代社會(huì)向新型現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程之中，其范圍既包括西方世界，也包括東方世界。自文藝復(fù)興以來(lái)，西方世界一直致力于把基于自身獨(dú)特政治實(shí)踐而形成的一套“政治文明”推廣到全世界，并以強(qiáng)加于人的“唯我獨(dú)尊”遮蔽并貶低世界其他民族、國(guó)家對(duì)人類政治文明的貢獻(xiàn)，最終并沒(méi)有給全世界帶來(lái)和平和發(fā)展的局面。中國(guó)在其歷史長(zhǎng)河中孕育了眾多關(guān)于人類政治文明的成果，尤其是在新中國(guó)成立之后，更是對(duì)現(xiàn)代政治文明作出了很多原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。作為從中國(guó)土壤中生長(zhǎng)出來(lái)的政治制度，中國(guó)新型政黨制度是馬克思主義政黨理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，為人類探索政黨政治文明提供了中國(guó)方案，創(chuàng)造了人類政治文明新形態(tài)。

　　中國(guó)新型政黨制度創(chuàng)造人類政治民主價(jià)值新形態(tài)

　　作為政治系統(tǒng)的思想內(nèi)核，政治價(jià)值理念支配政治行為?，F(xiàn)代政治的價(jià)值理念不是單一的，而是多維的，但是追求民主應(yīng)是其核心理念。因?yàn)楝F(xiàn)代政治是民主政治，唯有民主價(jià)值才具有理解上的抽象性和影響上的根本性，決定其他政治理念的方向和選擇，成為現(xiàn)代社會(huì)政治正義的重要標(biāo)準(zhǔn)。但民主不是千篇一律、固定不變，不存在適用于一切國(guó)家的民主理念和民主模式。近現(xiàn)代西方政治所奉行的民主價(jià)值觀是基于個(gè)人主義和權(quán)利思維的票決民主，本身就是對(duì)古典民主的人民權(quán)力傳統(tǒng)和共同體理念的背離。中國(guó)新型政黨制度所遵循和追求的是社會(huì)主義協(xié)商民主的價(jià)值理念。社會(huì)主義協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是全過(guò)程人民民主的重要組成部分。在社會(huì)主義協(xié)商民主理念下，中國(guó)新型政黨制度超越了西方競(jìng)爭(zhēng)性民主模式，將政協(xié)界別和黨外代表人士作為民主代表性的重要來(lái)源，將民主的政治建構(gòu)和治理實(shí)踐有效結(jié)合，以更為直接和具體的方式實(shí)現(xiàn)民主的參與性、回應(yīng)性、制約性、監(jiān)督性等價(jià)值內(nèi)涵。

　　中國(guó)新型政黨制度創(chuàng)造人類政治制度文明新形態(tài)

　　政治制度是政治共同體為了調(diào)節(jié)利益沖突、實(shí)現(xiàn)公共利益而做出的規(guī)則性安排。政治制度文明意味著能夠協(xié)調(diào)不同的利益關(guān)系，維系和增進(jìn)公共利益，確保公共利益最大化的善治的實(shí)現(xiàn)。西方政治制度表面上追求“公共利益”，但其實(shí)是“為了達(dá)到自己的目的就不得不把自己的利益說(shuō)成是社會(huì)全體成員的共同利益”，實(shí)質(zhì)上是西方社會(huì)居于統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級(jí)的利益，這種“公共利益”對(duì)于廣大人民來(lái)說(shuō)是虛幻的、不真實(shí)的。中國(guó)新型政黨制度能夠真實(shí)、廣泛、持久代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益，有效避免了西方政黨制度代表少數(shù)人、少數(shù)利益集團(tuán)的弊端。一方面，中國(guó)新型政黨制度具有統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)。在大團(tuán)結(jié)和大聯(lián)合的目標(biāo)下，中國(guó)新型政黨制度能夠發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線凝聚人心、匯聚力量的法寶作用，將全國(guó)各族各界團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)，促進(jìn)人民整體利益的形成。另一方面，隨著我國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸分化、社會(huì)主體更加多元，社會(huì)利益關(guān)系也日益復(fù)雜，中國(guó)新型政黨制度能夠通過(guò)參政議政、政治協(xié)商、民主監(jiān)督等制度化渠道，協(xié)調(diào)處理公共利益和社會(huì)群體利益的關(guān)系以及不同社會(huì)群體之間的利益關(guān)系，最終有助于公共利益的真正實(shí)現(xiàn)。

　　中國(guó)新型政黨制度創(chuàng)造人類政治行為文明新形態(tài)

　　政治行為文明是政治文明的外化，要求政治行動(dòng)及其方式、方法、手段是理性的、正義的、合作的，其最終導(dǎo)向在于促進(jìn)人類團(tuán)結(jié)進(jìn)步。從政治行為看，西方政治屬于競(jìng)爭(zhēng)性政治，在缺乏共識(shí)的情況下強(qiáng)調(diào)二元對(duì)立和零和博弈思維，各政黨及其背后的利益集團(tuán)相互競(jìng)爭(zhēng)甚至相互傾軋。不管是兩黨制還是多黨制，都改變不了資本操控選舉、惡性黨爭(zhēng)、政商勾結(jié)利用等固有頑疾，而近來(lái)民粹主義的盛行又加劇了社會(huì)矛盾和政黨沖突。中國(guó)新型政黨制度則是中國(guó)“和合政治”的體現(xiàn)，其形成高度契合中華民族一貫倡導(dǎo)的協(xié)和萬(wàn)邦、兼容并蓄、求同存異的和合文化傳統(tǒng)。在中國(guó)新型政黨制度的實(shí)踐運(yùn)行中，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，各政黨由于根本利益是一致的，不存在競(jìng)爭(zhēng)，而是進(jìn)行多黨合作，相互之間以協(xié)商、平等、寬容、團(tuán)結(jié)為行為準(zhǔn)則，貫徹“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的基本方針。從更廣義的社會(huì)層面看，政黨關(guān)系及其行為反映了一定的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)行動(dòng)，多黨合作契合于我國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的整體布局，能夠在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下以團(tuán)結(jié)合作為社會(huì)行動(dòng)導(dǎo)向，避免分歧摩擦，防止社會(huì)撕裂，使社會(huì)運(yùn)行趨于穩(wěn)定，最終促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步。

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