當(dāng)前位置: 首頁(yè)  >  民進(jìn)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)  >  解讀

深化對(duì)人民代表大會(huì)制度的認(rèn)識(shí)

發(fā)布時(shí)間:2017-06-13  來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)

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  人民代表大會(huì)制度是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的根本制度安排。黨的十八大報(bào)告明確提出:“在改革開(kāi)放三十多年一以貫之的接力探索中,我們堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。”習(xí)近平總書(shū)記指出:“人民代表大會(huì)制度是符合中國(guó)國(guó)情和實(shí)際、體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、保證人民當(dāng)家作主、保障實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的好制度。”人民代表大會(huì)制度是當(dāng)代中國(guó)的根本政治制度,但是由于其建立的歷史不長(zhǎng),人們對(duì)社會(huì)主義政治制度建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)也處在不斷探索過(guò)程中,人民代表大會(huì)制度運(yùn)行機(jī)制建設(shè)也一直在探索中發(fā)展完善。只有深化對(duì)人民代表大會(huì)制度的認(rèn)識(shí),才能進(jìn)一步加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)和理解。

  人民代表大會(huì)制度誕生于各種政治設(shè)計(jì)的比選。一個(gè)政權(quán)的建立,必然需要符合實(shí)際的組織形式。近代以來(lái),圍繞走什么道路、建立什么樣的政治制度和政權(quán)組織形式,中國(guó)各階級(jí)、各階層和懷揣救國(guó)夢(mèng)想的仁人志士,提出了種種主張,進(jìn)行了各種嘗試。從太平天國(guó)到戊戌變法再到辛亥革命,借鑒他國(guó)政治制度模式的各種方案最終都是曇花一現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立伊始,就嘗試建立工農(nóng)兵代表會(huì)議。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,基于根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)特別是邊區(qū)參議會(huì)制度,開(kāi)始形成建立人民代表大會(huì)制度的構(gòu)想。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,解放區(qū)的政權(quán)組織形式開(kāi)始由參議會(huì)向人民代表會(huì)議過(guò)渡。1954年9月,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議召開(kāi),標(biāo)志著人民代表大會(huì)制度作為我國(guó)的根本政治制度在全國(guó)范圍內(nèi)正式確立。60多年來(lái)特別是最近40余年來(lái),人民代表大會(huì)制度不斷得到鞏固和發(fā)展,展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)與活力。實(shí)踐充分證明,在中國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在人類(lèi)政治制度史上的偉大創(chuàng)造,是中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的必由之路,是中國(guó)人民的必然選擇,具有鮮明的中國(guó)特色,具有無(wú)可比擬的制度優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力。人民代表大會(huì)制度誕生于各種政治設(shè)計(jì)的比選,實(shí)踐于數(shù)十年來(lái)中國(guó)人民當(dāng)家作主的歷史進(jìn)程之中,這種政治設(shè)計(jì)和實(shí)踐,是我們制度自信的根本源泉。

  人民代表大會(huì)制度使全體人民參與管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)。人大代表具有廣泛的代表性,是人民代表大會(huì)制度的本質(zhì)要求,也是社會(huì)主義民主的重要體現(xiàn)。我國(guó)選舉法第六條規(guī)定,全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)的代表應(yīng)當(dāng)具有廣泛的代表性,應(yīng)當(dāng)有適當(dāng)數(shù)量的基層代表,特別是工人、農(nóng)民和知識(shí)分子代表;應(yīng)當(dāng)有適當(dāng)數(shù)量的婦女代表,并逐步提高婦女代表的比例。實(shí)踐中,我國(guó)五級(jí)人大代表不僅具有群體上的代表性,而且具有能力理念上的代表性。人民代表大會(huì)代表的廣泛性使我們真正實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主。我國(guó)各級(jí)人大代表具有廣泛的群眾基礎(chǔ),能夠從不同角度代表各個(gè)群體的訴求表達(dá),行使當(dāng)家作主的權(quán)力。人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使立法權(quán)、監(jiān)督權(quán)、重大事項(xiàng)決定權(quán)和人事任免權(quán),就是人民行使國(guó)家權(quán)力、掌握自身命運(yùn)的直接體現(xiàn)。這不僅符合現(xiàn)代政權(quán)組織開(kāi)放共治的要求,同時(shí)因?yàn)槿嗣翊泶髸?huì)制度的廣泛代表性,真正使全體人民能夠合法有序地參與管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)。

作者:倪陽(yáng)平     責(zé)任編輯:劉曉斯