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中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能永葆朝氣

——從五個(gè)維度深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨

發(fā)布時(shí)間:2016-04-01  來源:北京日?qǐng)?bào)

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  中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。同時(shí)要看到,中國(guó)共產(chǎn)黨在揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上,以更高的境界傳承、發(fā)展和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,比如,中國(guó)共產(chǎn)黨所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,與中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的仁義禮智信等,具有密不可分的關(guān)系。再進(jìn)一步說,中國(guó)共產(chǎn)黨的政體設(shè)計(jì)、治國(guó)方略以及決策機(jī)制等,更是從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取甚多。

  ■實(shí)踐的維度:中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)理性務(wù)實(shí)、頭腦靈活、創(chuàng)造性很強(qiáng)的政黨

  研究和觀察中國(guó)共產(chǎn)黨的當(dāng)代學(xué)者,常常在以下兩個(gè)方面迷惑不解:一方面,他們對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)信“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、“黑貓白貓,捉住老鼠就是好貓”等迷惑不解;另一方面,他們對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開放年代歷經(jīng)市場(chǎng)化、信息化、全球化等的沖擊而依然擁有強(qiáng)大的執(zhí)政能力迷惑不解。實(shí)際上,答案只有一個(gè):中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)理性務(wù)實(shí)、頭腦靈活、創(chuàng)造性很強(qiáng)的政黨。

  革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,在牢牢堅(jiān)持原則和底線的情況下,必須確保思想解放、頭腦靈活、創(chuàng)造性強(qiáng),這已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨的“潛意識(shí)”。正是這種極其務(wù)實(shí)的思維特征,成就了中國(guó)共產(chǎn)黨的豐功偉績(jī)。改革年代,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)信:如果不能發(fā)展經(jīng)濟(jì),不能提高人民生活,話說得再好聽也沒有用,所以對(duì)內(nèi)才有了“聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展”的治國(guó)策略,對(duì)外才有了“不以意識(shí)形態(tài)劃線”的國(guó)際戰(zhàn)略。如今,中國(guó)共產(chǎn)黨依然堅(jiān)持以理性務(wù)實(shí)的態(tài)度治國(guó)理政,什么問題突出就解決什么問題,哪個(gè)問題尖銳就優(yōu)先考慮哪個(gè)問題,不空談理想,不徒羨虛名,不跟風(fēng)追隨,說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效,一步一個(gè)腳印地扎扎實(shí)實(shí)把自己的事情辦好。

  ■世界的維度:中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)具有世界眼光、全球視野、開放胸懷的政黨

  民主革命時(shí)期,盡管中國(guó)共產(chǎn)黨土生土長(zhǎng),但并不土里土氣。一方面,馬列主義的話語、思維和見識(shí),對(duì)聽?wèi)T了“四書五經(jīng)”的中國(guó)人來說是相當(dāng)“洋氣”的。另一方面,初期追隨中國(guó)共產(chǎn)黨的人,有相當(dāng)比例是留過洋、見過大世面的知識(shí)分子,他們對(duì)于世界各國(guó)主要是西方國(guó)家的了解,要遠(yuǎn)超于當(dāng)時(shí)一般的中國(guó)人,因此他們急于改變現(xiàn)狀的激情,也遠(yuǎn)超于當(dāng)時(shí)一般的中國(guó)人。這兩方面就決定了中國(guó)共產(chǎn)黨從歷史基因上說,始終具有一種世界眼光、全球視野和開放胸懷。

  改革開放新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨更深刻認(rèn)識(shí)到:當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展,深深得益于當(dāng)代世界的全球化浪潮,深深得益于對(duì)當(dāng)代國(guó)際社會(huì)事務(wù)的參與,深深得益于中國(guó)的對(duì)外開放,因此再也不能回到過去那種“關(guān)起門來搞建設(shè)”的狀態(tài)了。當(dāng)然,也正是從全方位開放中,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于中國(guó)和世界的發(fā)展趨勢(shì),有了更生動(dòng)、豐富和扎實(shí)的理解:中國(guó)要永遠(yuǎn)做一個(gè)學(xué)習(xí)大國(guó),對(duì)世界文明優(yōu)秀成果,對(duì)各國(guó)政黨的好經(jīng)驗(yàn)好做法,都應(yīng)當(dāng)借鑒吸收;對(duì)于世界各國(guó)共同面臨的環(huán)境、安全等難題,中國(guó)愿意與世界各國(guó)協(xié)同解決。同時(shí),在相互交流中,中國(guó)共產(chǎn)黨也深深感受到:世界各國(guó)的政治、文化是多樣性的,沒有一個(gè)固定的模式可以適用于所有的國(guó)家,沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)可以衡量所有的政黨。中國(guó)保持自身的獨(dú)特性,本身就是對(duì)人類文明的一個(gè)貢獻(xiàn)。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持理論自信、道路自信和制度自信,更加注重挖掘中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力,更加積極凸顯自身的國(guó)家特色、民族特色。

 ?。ㄗ髡邽橹醒朦h校中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究室常務(wù)副主任)

作者:黃相懷     責(zé)任編輯:施海燕