國運興衰，系于教育。教育振興，教師當先。現(xiàn)代教育是以現(xiàn)代社會信息化和步入知識經(jīng)濟時代為背景，以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為宗旨的教育。教育發(fā)展過程中已出現(xiàn)教育個性化、教育終身化、教育大眾化、教育一體化四大趨勢。培養(yǎng)適應(yīng)新時代教育發(fā)展要求的優(yōu)秀教師是教育改革發(fā)展規(guī)律的需要，是滿足人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育期待的需要，也是解決當前我國教育事業(yè)發(fā)展不均衡不充分矛盾的緊迫需要。

　　新時代教育發(fā)展需要好教師，那么好教師的標準是什么？在當前的教育發(fā)展趨勢與背景下，好教師應(yīng)具備哪些能力與素養(yǎng)？我想這些問題都能在我國近現(xiàn)代著名教育家陶行知先生身上找到完美解答。毛主席說陶行知是“偉大的人民教育家”，宋慶齡先生稱之為“萬世師表”，郭沫若把陶行知與孔子并列看待：“兩千年前孔仲尼，兩千年后陶行知”。習近平總書記也對陶行知的思想、事業(yè)、精神、人格予以充分肯定和高度評價。可以說，陶行知先生就是好教師的最佳“代言人”。教師教育要以培養(yǎng)“現(xiàn)代陶行知”式的好教師為目標，造就出千百個“現(xiàn)代陶行知”，打造一支與教育現(xiàn)代化相適應(yīng)的高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊伍。

　　一、陶行知是現(xiàn)代教師的楷模

　　2014年9月9日，習近平總書記在同北京師范大學師生代表座談時講到了好教師的四條標準：“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”，在講話中多次引用陶行知的名言，從理想信念、理論學說、道德人格、精神品質(zhì)、思想作風等方面對陶行知予以充分肯定。師者，人之模范也。陶行知一生致力于平民教育事業(yè)，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，不僅是學生的楷模，更是教師的楷模。

　　好教師要有“理想信念”，學習陶行知人民本位的政治立場和獻身教育、播種未來的使命擔當。陶行知一生與勞苦大眾休戚與共，與共產(chǎn)黨人親密無間。毛澤東題詞稱贊他為“偉大的人民教育家”。周恩來說“陶先生是無保留追隨黨的黨外布爾什維克”。陶行知的教育理論完全站在人民的立場，可以說是人民本位的教育，適應(yīng)人民的要求而又提高人民的要求。這與習近平同志在黨的十九大報告中提出的堅持以人民為中心的發(fā)展思想是高度一致的。

　　好教師要有“道德情操”，學習陶行知的高尚風范和人格魅力。教育的根本任務(wù)是立德樹人，對師者從業(yè)的首要要求就是“學高為師，身正為范”。陶行知先生最為著名的一句話，即“捧著一顆心來，不帶半根草去”。為了中國的教育事業(yè)，他是“為了苦孩，甘為駱駝；于人有益，牛馬也做”。他為中國教育事業(yè)付出了畢生精力，身體力行，時時處處以身作則，提出教師要“千教萬教，教人求真”，學生則要“千學萬學，學做真人”。陶行知先生這種敬業(yè)的崇高境界和無私奉獻精神，不僅是對師德的最好詮釋，也是他偉大一生的最生動寫照。

　　好教師要有“扎實學識”，學習研究陶行知教育思想。陶行知從彼時國情出發(fā)，倡導了平民教育、鄉(xiāng)村教育、普及教育、國難教育、戰(zhàn)時教育、民主教育等一系列教育運動，并從實踐實驗著手，創(chuàng)造了一整套以生活教育學說為核心的教育學說。他在辦學的指導思想、教學教材教法等方面進行了一系列探索，為中國教育創(chuàng)造了一批新的辦學典型?！俺鍪辣闶瞧泼?，進棺材才算畢業(yè)”。作為育人之師，要不斷學習、終身學習，源源不斷地獲取、理解、吸收新知識，這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求，成為優(yōu)秀的“人師”、合格的“智者”。

　　好教師要有“仁愛之心”，學習陶行知愛滿天下的博大胸襟。“國家是大家的。愛國是每個人的本分。我覺得凡是腳站在中國土地，嘴吃中國五谷，身穿中國衣服的無論是男女老少，都應(yīng)當愛中國?！边@是陶行知對愛國主義最通俗的解釋，也是最樸素的感情。他以“愛滿天下”的精神，為苦難的農(nóng)民“燒心香”大力倡導鄉(xiāng)村教育；倡導“科學下嫁”創(chuàng)辦各種工學團，開展工農(nóng)教育；愿做人民的“老媽子”，立志要用教育來愛國愛民，救國救民。親其師才會信其道，愛是教育的靈魂，對教育事業(yè)對學生傾注滿腔熱愛與心血的教師才是新時代所需要的好教師。

　　二、教師教育要著力于“現(xiàn)代陶行知”的培養(yǎng)

　　教師教育要以培養(yǎng)一流教育家為目標?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也?！惫湃嗽疲骸敖?jīng)師易求，人師難得。”一個優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責任和使命。陶行知說：“在教師的手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運?！币虼?，“教育就是社會改造，教師就是社會改造的領(lǐng)導者?！币虼耍媒處煵荒軆H僅滿足于做一名合格的傳遞知識的教書匠，還要努力成為肩負教育責任、改善教育和改造社會的“引領(lǐng)者”“創(chuàng)造者”和“革新者”，成為一流的教育家。

　　教師教育要建立適應(yīng)新時代要求的課程體系?！爸绿煜轮握咴谌瞬?，成天下之才者在教化”。中國特色社會主義進入新時代，培養(yǎng)時代需要的創(chuàng)新人才，是教師的重要使命與責任。因此，教師教育課程體系應(yīng)在教學模式、教學方法、教學手段等實踐操作課程的基礎(chǔ)上，著力培養(yǎng)教師的創(chuàng)新精神和教育智慧，使教師成為引導學生質(zhì)疑批判、探索創(chuàng)新的引路人。陶行知說，“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”。將創(chuàng)新理念融入教師教育課程體系是適應(yīng)當前時代發(fā)展的客觀需要和必然要求。

　　教師教育要形成“知行合一”的培養(yǎng)體系?！暗啦豢勺?，德不能空談”，知行合一、理論聯(lián)系實際，是好教師成長為一流教育家的必要條件。教師教育要將教育思想和教育實踐緊密結(jié)合起來，將職前學習和職后培訓聯(lián)系起來，使高校教育與教師任職學校聯(lián)動起來，建立一支既具有較高理論水平又具有豐富教育實踐經(jīng)驗的師資隊伍。

　　三、為“現(xiàn)代陶行知”的涌現(xiàn)創(chuàng)造有利條件

　　明確教師法律地位內(nèi)涵，為教師發(fā)展成長提供制度化保障。提高教育質(zhì)量必須依靠教師，必須吸引全社會最優(yōu)秀的人來當老師?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》明確提出了“事權(quán)人權(quán)財權(quán)相統(tǒng)一的教師管理體制普遍建立”的目標，并首次提出“確立公辦中小學教師作為國家公職人員特殊的法律地位”的表述。這兩項重大突破性改革措施也正是我多年在全國人大多次呼吁的。建議對教師管理制度作出頂層設(shè)計，在“確立公辦中小學教師作為國家公職人員特殊的法律地位”的基礎(chǔ)上，再往前走一步，將公立中小學教師納入國家公務(wù)員管理范疇，建立相對獨立的國家“教育公務(wù)員”制度，許多教育發(fā)達國家已有此先例。在目前條件尚不完全具備的條件下，應(yīng)明確教師特殊法律地位的內(nèi)涵。一是切實落實教師法規(guī)定的教師平均工資收入水平不低于當?shù)毓珓?wù)員。二是參照公務(wù)員職級晉升辦法完善教師職稱晉升制度，打通中小學教師職級待遇晉升通道。三是將教師編制與事業(yè)單位編制脫鉤單列，保證教師足額配備。以此來明確教師作為國家公職人員的公共屬性，強化教師承擔的國家使命和公共教育服務(wù)的職責。

　　建立國家教師榮譽制度，大力弘揚尊師重教的社會風尚?！皣鴮⑴d，必貴師而重傅”。教師是人類靈魂的工程師，承擔著立德樹人的神圣使命。我多年來在全國人大提出建立國家教師榮譽制度，以“陶行知教育獎”來命名國家級教師最高獎。以此引導全社會形成尊師重教的風尚，提高教師的政治地位、社會地位、職業(yè)地位，真正讓教師成為令人羨慕的職業(yè)。

　　明確教師權(quán)責，為教師教書育人提供法制化保障。為學莫過于重師。教師管理學生本身是天經(jīng)地義的事，是學校和教師應(yīng)盡的職責、應(yīng)有的權(quán)利。應(yīng)及時修訂《教師法》《教育法》《未成年人保護法》等相關(guān)法律，賦予“教師教育懲戒權(quán)”并明確其邊界，破除當前教師對于學生不敢管、不愿管的現(xiàn)象，依法治理“校鬧”，在全社會重振師道尊嚴，形成教師治學育人良好法治環(huán)境，為教師教學管理解除后顧之憂。

　?。ㄗ髡呦得襁M湖北省委會主委、中國教育學會副會長、華中師范大學教授）