堅持改革，善于總結(jié)，一位敢為人先的實踐者

　　“段老的有領(lǐng)導(dǎo)的‘茶館式’教學(xué)形式，用今天的眼光來看，完全符合‘以學(xué)生發(fā)展為本’的先進理念?！?/p>

　　世事無常，潮流變遷，人是要有一點精神的。段力佩的可貴之處，在于他始終針對教育的弊端，不斷探索、實踐、改革，成為一位高瞻遠矚的弄潮兒。

　　段力佩的改革，大致分為四個階段。

　　第一階段：抓凱洛夫教學(xué)五環(huán)節(jié)。1950年，段力佩剛到育才，學(xué)校教師有的從洋學(xué)校畢業(yè)，有的讀私塾出身，有的從解放區(qū)過來，一個師傅一套拳路。怎么抓教育質(zhì)量?段力佩清楚“沒有規(guī)矩難以成方圓”。他抓凱洛夫“五步教學(xué)環(huán)節(jié)”，即組織教學(xué)、提問、講解新課、鞏固新課、布置作業(yè)。這樣抓了幾年，育才中學(xué)的教育質(zhì)量穩(wěn)步上升。l954年，上海市教育局把育才中學(xué)作為全市教改的試點。在總結(jié)經(jīng)驗時，時任市教育局普教處處長胡昌治說：“育才教育質(zhì)量高，教師積極性高，校長領(lǐng)導(dǎo)有方?！?/p>

　　第二階段：提出“緊扣教材，邊講邊練，新舊聯(lián)系，因材施教”十六字方針。到了1963年，段力佩發(fā)現(xiàn)凱洛夫教學(xué)太機械了，存在三個弊端——“滿堂灌”“兩剝奪”“三脫節(jié)”，即教師習(xí)慣于一講到底，獨占課堂教學(xué)時間；剝奪了學(xué)生思考與練習(xí)的機會；造成教學(xué)上的講與練脫節(jié)、教師與學(xué)生脫節(jié)、課內(nèi)與課外脫節(jié)。1964年，段力佩提出“十六字方針”，其主旨是反對課堂教學(xué)中的煩瑣講解，做到面向?qū)嶋H，讓學(xué)生學(xué)得活潑，學(xué)得生動。段力佩的“十六字方針”很快引起各界的熱切關(guān)注。l964年4月，市委副書記楊西光視察育才中學(xué)。時任市教育局局長孫蘭帶著一個教改工作組蹲點育才中學(xué)半個月。上海各家報社大張旗鼓地宣傳“育才經(jīng)驗”，在上海和全國刮起一股“旋風(fēng)”。我當(dāng)時在楊浦中學(xué)讀高中，學(xué)校的走廊、各個教室的墻上，都張貼了學(xué)習(xí)“育才經(jīng)驗”的宣傳標語，教師上課時也努力按照“十六字方針”去做?！坝沤?jīng)驗”真的是溜入人心。從l964年到l966年這一時期翻上海教育質(zhì)量，也許是歷史上比較高的一個時期，倘若按照今天的說法，它是真正按著素質(zhì)教育的要求去做的。

　　第三階段：“讀讀、議議、練練、講講”有領(lǐng)導(dǎo)的“茶館式”教學(xué)。靜教院附校校長張人利跟我說：“段老的有領(lǐng)導(dǎo)的‘茶館式’教學(xué)形式，用今天的眼光來看，完全符合‘以學(xué)生發(fā)展為本’的先進理念。”

　　我仔細閱讀段力佩l979年2月寫的《有領(lǐng)導(dǎo)的“茶館式”的教學(xué)形式——讀讀、議議、練練、講講》，發(fā)現(xiàn)這一思想回答了課堂教學(xué)的三大問題。第一，學(xué)生怎么學(xué)?段力佩提出了課堂教學(xué)的程序——先學(xué)后教?！白x讀”，是引導(dǎo)學(xué)生自己讀書，養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣；“議議”，提倡學(xué)生自覺議論，主動探討問題；“練練”，使學(xué)生自己將學(xué)科的知識應(yīng)用到實踐中去；“講講”，是教師點撥、解惑、小結(jié)或總結(jié)?！白x”是基礎(chǔ)，“議”是關(guān)鍵，“練”是應(yīng)用，“講”應(yīng)貫穿于教學(xué)的始終。第二，學(xué)生怎么學(xué)是對的?段力佩認為，把課堂作為教師的“講堂”是不科學(xué)的，課堂應(yīng)當(dāng)是“學(xué)堂”。“茶館式”教學(xué)的核心是“議”。這個“議”，從對象看，可以是學(xué)生與學(xué)生的對話，學(xué)生與教師的對話，也可以是學(xué)生與自己的對話；從形式看，是個體與個體，個體與群體，群體與群體的對話?！敖虒W(xué)的對話”，是課堂的精髓所在。第三，教師怎么教是對的?段力佩強調(diào)“有領(lǐng)導(dǎo)的”——學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)與引導(dǎo)下進行的，“茶館式”——鼓勵學(xué)生在課堂里“七嘴八舌”，提出問題，爾后教師有針對性地點撥、解惑、啟發(fā)、引導(dǎo)。

　　段力佩還在學(xué)制、課程設(shè)置、教材、課時安排等方面，進行了非常大膽的改革。

　　學(xué)制。從l979年下半年開始，學(xué)校高中學(xué)制改為三年。當(dāng)時上海高中學(xué)制改為三年的只有兩所學(xué)校。

　　課程設(shè)置。段力佩把歷史、地理、生物作為常識課(必修)，列入從初一到高三的課程；體育、英語每天都有一節(jié)，體育分大課(55分鐘)、小課(30分鐘)安排，大課按體育《教學(xué)大綱》上課，小課以“男拳女舞”為主；音樂從初r到高三都開設(shè)；還增設(shè)了選修課，選修課是必修課的擴大與提高。

　　教材。段力佩對教材也動了手術(shù)。生物課由于實驗增加，自編了教材。英語也有自編教材。語文教材變動較大，初一學(xué)《西游記》《水滸》，初二學(xué)《老殘游記》《儒林外史》，初三學(xué)《紅樓夢粼三國演義》。對語文統(tǒng)編教材，則采取一次多篇的方式進行學(xué)習(xí)。為，什么選用這些小說的章回?段力佩認為：從縱的方面看，《西游記》較兒童化，《水滸傳》講農(nóng)民斗爭，也較通俗，再上升到描寫知識分子的《儒林外史》，爾后再上升到更高級的《紅樓夢》《三國志》。這些都是根據(jù)青少年的生活感受而逐步上升的；從橫的方面看，教材選用的都是青少年喜愛的章回，如《西游記》里的“大鬧天宮”，《水滸傳》里的“林沖夜奔”，不但情節(jié)連貫，而且語言文字也為青少年所喜愛。

　　課時安排。段力佩根據(jù)腦力活動和體育活動的特點，將全天課時分為三段，每段分為兩節(jié)：一節(jié)為大課55分鐘，上邏輯思維強的課，一節(jié)為小課，上形象思維強的課。中間相隔5分鐘為換課時間。全天共6節(jié)，第一、三、六節(jié)為大課，第二、四、五節(jié)為小課。第二節(jié)課后有30分鐘的大休息，學(xué)生可在室外呼吸新鮮空氣，活動筋骨，也可吃些學(xué)校為他們準備的點心。這樣大小課相間，對學(xué)生一天的活動起到了很好的調(diào)節(jié)作用。

　　改革后的育才，呈現(xiàn)出蓬勃的景象：每天下午4點l 0分之后，教室里傳出陣陣歌聲和琴聲；操場上，各項單項鍛煉、友誼競賽搞得熱熱鬧鬧。學(xué)生由于負擔(dān)減輕，身體素質(zhì)得以提高。l980年上半年，學(xué)校對全校l 2～18歲的男女學(xué)生進行身高、體重、胸圍、肺活量、脈搏等形態(tài)機能測定，指標都超過全國平均數(shù)。

　　第四階段：提倡學(xué)生“自主意識、自主能力、自主行為”。上個世紀80年代中期至90年代初，段力佩又提出了學(xué)生“自主意識、自主能力、自主行為”，開展學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域的改革，培養(yǎng)學(xué)生自治、自理能力，依靠學(xué)生自己教育自己，自己管理自己。

　　想到段力佩自1984年已被市政府命名為育才中學(xué)名譽校長，退出第一線，這“三自”思想還是段力佩的嗎?我詢問了時任校長章淳立、副校長瞿鈞，兩人斬釘截鐵地說：“肯定是段校長的。”提出“三自”思想，首先是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活上自治自理。學(xué)生定期舉行學(xué)生代表大會，選舉產(chǎn)生學(xué)生會，在學(xué)生會帶領(lǐng)下開展各種文娛、體育、勞動、生活服務(wù)等教育活動。其次是政治上自己教育自己，比如組織專題演講、討論、主辦論壇、出版墻報；鼓勵學(xué)生建立各種課外小組，如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)愛好者協(xié)會，既豐富學(xué)生課外學(xué)習(xí)活動，又培養(yǎng)學(xué)生的興趣。在要求學(xué)生目治自理的同時，提倡教職員工人人做思想政治工作。班主任改為輔導(dǎo)員，從旁輔導(dǎo)學(xué)生的自治自理自我教育。