第三，再次旗幟鮮明地闡述了對“中間路線”或第三條道路的看法及態(tài)度，指出：“光明與黑暗，生存與死滅，中國沒有任何第三種路徑可循進(jìn)的?！盵7]在民進(jìn)總部遷移到解放區(qū)不久，馬敘倫領(lǐng)導(dǎo)民進(jìn)召開了進(jìn)入解放區(qū)后的第一次正式理事會議。他認(rèn)為，“新民主主義是全國人民在現(xiàn)階段一致要求實行的主義”，確定“本會當(dāng)盡力與中共及其他黨派……一致努力促其迅速實現(xiàn)”，為今后的指導(dǎo)方針。會后，馬敘倫與來到解放區(qū)的王紹鏊、許廣平聯(lián)名發(fā)表告本會同志書，向全國各地的民進(jìn)會員講清形勢，動員大家與蔣家王朝作最后的斗爭。文中特別提醒會員警惕反動派拉攏民主人士的陰謀，指出，“在今日革命目標(biāo)之下，言‘進(jìn)行調(diào)解’者，即為反民主之行動；走‘中間路線’者，便是真和平之罪人”；“革命與反革命，民主與反民主之間，鴻溝畫界，絕無調(diào)和之可能”，要求全體會員走徹底革命的道路，并希望他們在各地聯(lián)合各階層民主人士，“共同擊滅為美帝奴才賣國殃民之反動集團(tuán)與其首領(lǐng)蔣介石”。[8]民進(jìn)一如既往地對“中間路線”持批判態(tài)度，并在這個過程當(dāng)中，充分認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的合理性及在未來勝利的必然性，提高了政治覺悟，逐漸接受了以新民主主義作為指導(dǎo)思想，承認(rèn)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而將自己一般民主主義的政治主張，提到新民主主義的革命高度。這一政治新共識的形成與凝聚是建立在民進(jìn)對中國革命發(fā)展大勢正確把握、對自身歷史發(fā)展道路高度自覺的基礎(chǔ)之上。

　　第四，“五一”口號二十三條是行動口號，不是宣傳口號。這是革命形勢發(fā)展的趨勢，也是全國人民的要求。因此，“實現(xiàn)口號的價值，不僅在于坐而設(shè)計，而更在于各自崗位以堅決的行動來配合。”[9] 在這一點上，民進(jìn)與中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識是一致的。

　　基于這種認(rèn)知與理解，所以中共“五一”號召發(fā)布后，民進(jìn)開始同時承擔(dān)在第二條戰(zhàn)線上同國民黨政權(quán)進(jìn)行斗爭和與中共及其他民主黨派親密合作、積極籌備新政治協(xié)商會議的雙重任務(wù)，以極大的熱情與實際行動迎接全國解放。首先，為實現(xiàn)“迅速召開政治協(xié)商會議”的號召，馬敘倫在《讀了中共“五一”口號以后》一文中，將新政協(xié)與1946年在重慶召開的政治協(xié)商會議（即“舊政協(xié)”）作了深入的比較，揭示了兩者之間本質(zhì)上的差別。他指出：“上次的政協(xié)，是民主和反民主、偽民主的集團(tuán)妥協(xié)的。這次的政協(xié)，是民主方面的各階級各階層的代表自己互相商量‘國是’，取得一個協(xié)議，只是‘和衷共濟(jì)’而不是妥協(xié)的。這是性的不同。上次政協(xié)是反民主的反動集團(tuán)做主體，而偽民主也參加了的，這次是民主陣線的各方面自己的集合體，而中國共產(chǎn)黨是當(dāng)然的領(lǐng)導(dǎo)者。這是質(zhì)的不同。”因此，“這一個政協(xié)，不是繼續(xù)上次的政協(xié)，他的性質(zhì)完全和上次的政協(xié)不同?！盵10]在此基礎(chǔ)上，馬敘倫進(jìn)一步指出了召開新政治協(xié)商會議的深遠(yuǎn)意義與影響。他說。新政治協(xié)商會議就是要討論出一個政治綱領(lǐng)，成立一個協(xié)議，“來供給人民代表大會和民主聯(lián)合政府的采納。這是實現(xiàn)新中國的初步重要工作，同時他還要負(fù)擔(dān)起人民代表大會怎樣組織怎樣召集的一件繁重工作?！彼?，“新中國的基礎(chǔ)是要建立在這一個會議上的。”[11]事實上，1949年9月21日－9月30日，在北京召開的中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議就完成了這個的歷史使命，這次會議產(chǎn)生了偉大的中華人民共和國。大會全體會議選舉產(chǎn)生了中華人民共和國中央人民政府委員會。馬敘倫的《讀了中共“五一”口號以后》一文，簡要地闡明了新政治協(xié)商會議的性質(zhì)、任務(wù)，從思想上理論上統(tǒng)一了廣大民進(jìn)會員的認(rèn)識。這一看法同樣得到了在港民主黨派和民主人士的一致認(rèn)同。[12]

　　其次，民進(jìn)在港理事集中討論了新政治協(xié)商會議召開的時間、地點、召集人及代表資格等具體問題，一致認(rèn)為新政治協(xié)商會議的地點應(yīng)在解放區(qū)，召集人“當(dāng)然由中共擔(dān)任”，并建議“可由各黨派授權(quán)中共召集之形式出之”；對于代表資格，提議不論民主黨派、人民團(tuán)體或社會賢達(dá)，都必須以其對現(xiàn)階段民主運動的實際態(tài)度和貢獻(xiàn)為原則。后來，這些主張在各黨派星期座談會上得到了各黨派代表的一致贊同，并成為各黨派的共同意見。[13]