“傳統(tǒng)文化需要我們慢慢地走進它”“我們了解自己的傳統(tǒng)文化，才知道中國文化是我們的立足點”“中國文化在世界上能扮演什么樣的角色是不言而喻的”……

在與全國政協(xié)委員、孔子研究院院長楊朝明的交談中，深感其肩負弘揚中國傳統(tǒng)文化使命的自覺。

從高考選擇理工科改為文科，走上了儒學研究之路，我們也被他探尋履職初心的“幸?！彼袆印?/p>

傳統(tǒng)文化發(fā)展迎來了春天：認識需要正本清源

2013年11月26日，對于楊朝明委員來講，是一個永遠銘記的重要日子。

當日上午，習近平總書記來到曲阜孔府和孔子研究院參觀考察，并同有關專家學者座談。習近平總書記強調，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承。

“作為在孔子故里研究傳統(tǒng)文化的人來講，感受是非常明確，非常清晰的。這些年，傳統(tǒng)文化回歸讓人們感到非常鼓舞。習近平總書記在曲阜的講話，讓我們很多在場的人都感覺到將迎來傳統(tǒng)文化的春天?！睏畛魑瘑T向記者講述到，從近代以來，我們遭受了太多的屈辱，一步一步走向今天的過程，實際上是對于傳統(tǒng)文化逐步走出迷茫的過程。

“從個人研究的感受而言，我覺得傳統(tǒng)文化需要慢慢地走進它。我們恢復傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)需要一個過程?！睏畛魑瘑T說， 我們在反思中國落后原因的時候，可能過于遷怒于自己的傳統(tǒng)文化，對于傳統(tǒng)文化認識，我們確確實實需要一個正本清源的過程。

“如果按照文化的層級理論，有表層的物質形態(tài)，中層的制度文化，深層的哲學文化，是觀念形態(tài)的。深層文化是我們的價值，我們的信仰，我們的審美，是我們的榮辱道德，這很關鍵。”楊朝明委員向我們強調，之所以要重視自己的傳統(tǒng)文化，是因為如果心靈問題不解決，我們價值道德信仰問題不解決，就沒有辦法形成一種合力。人民有信仰、民族有希望、國家有力量，這種信仰其實就是價值觀的信仰，一種道德信仰。當我們達到萬物一心的時候，就形成無比的力量，這也是弘揚傳統(tǒng)文化深層意義之所在。

樹立起中國文化立場：加強文化的自知自信

“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強?！秉h的十九大報告強調，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。

文化怎么樣才能自信？楊朝明委員認為，首先要解決“自知”的問題，沒有文化自知就沒有文化自信。他告訴記者，只有了解自己的文化，才有可能自信于我們的文化，才能了解為什么中華民族能和諧地生活千年。我們只有文化自知，才能建立起文化自信。“從這樣的意義上來講，作為一個傳統(tǒng)文化的研究者，一名全國政協(xié)委員，自然就應當承擔很多，應當思考更多?！?/p>

弘揚傳統(tǒng)文化，對我們文化自信具有根本性的幫助?！拔覀兊奈幕?，就像一棵生生不息的生命之樹，它的根扎得很深，孔子以前幾千年的文化都是中華文化的根基，儒家形成以后這是文化的主干，這個文化影響了我們中國人?！睏畛魑瘑T形象地談到，中華傳統(tǒng)文化在不同的時期，文化大樹結出了不同的文明花果，所以我們只有了解到我們自己的文化深層的價值和意義，才會認識到我們今天的建設、改革實際上都深深扎根于中國文化的土壤。

“因為我們的文化自信，說到底就是我們中國文化的自信，我們要樹立起中國文化的立場?！?楊朝明委員告訴記者，我們了解自己的傳統(tǒng)文化，才知道中國文化是我們的立足點。我們只有了解了自己的傳統(tǒng)文化，才能真正樹立起我們的文化自信。“作為一名政協(xié)委員，我發(fā)自內心的喜悅我們國家對于傳統(tǒng)文化日益重視，這種喜悅源自于中國人找回自己的民族自信，這種自信的‘根’就來自于傳統(tǒng)文化。” 楊朝明委員說。

中國文化走出國門：以“孔子學院”為紐帶連接世界

“有朋自遠方來，不亦樂乎?！边@是《論語》的開篇之語。2014年9月24日，習近平總書記在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話中，引用了這句話作為歡迎來自世界各國嘉賓及專家學者的開場白。

楊朝明委員認為，中國的儒學就是教人如何做好人，使人心和諧，人際和諧，使人和社會、人和自然和諧，使國與國之間和諧。所以，中國文化在世界上能扮演什么樣的角色是不言而喻的。

“中國要讓世界了解，中國要和世界對話，必須彼此之間互相了解?！闭劶爸袊幕绾巫叱鰢T這一話題，楊朝明委員向記者談起了一個小故事：“我原來在曲阜師范大學孔子文化學院工作的時候，接待一批美國青年，墻上掛著一幅孔子像，我問這些年輕人他是誰？他們都不知道，這在我們中國是不可思議的。所以，他們對于中國的了解，實際是一個縮影，當然西方也有一些漢學家，但是數量還是很少?！?/p>

楊朝明委員強調，在和外國朋友交流的過程中，外國對中國的了解可能遠遠比不了中國對于世界的了解。中國的和平理念、中國的文化特性、中國人的民族心理，如果世界不了解，中國就沒有辦法融入世界，世界也沒有辦法和中國進行對話?！八裕鬃訉W院的建立實際上就是中國了解世界、世界了解中國的對話窗口，這是十分必要的?！?/p>

探尋傳統(tǒng)文化的初心：牢記中國共產黨人的初心和使命

“我是1981年上大學，我1980年考理科沒考上，后來改了文科，那個時候自己萬萬想不到能走向這個研究，但是一步一步走進我們傳統(tǒng)文化以后，我覺得非常自豪?！被叵胱约鹤哌M儒學研究的世界，楊朝明委員言語間透露著一股子的自信和幸福。

“如果要談初心的話，我覺得孔子的初心就是大道之行也，天下為公。研究一個人心和順、社會和諧的大同世界。這是孔子的理想?！?/p>

楊朝明委員向記者講述，自己的研究一步一步走到今天，完全是因為被傳統(tǒng)文化內在的精髓所吸引?！爸袊伯a黨人的初心和使命，我覺得習近平總書記表達得非常好，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興?！?/p>

“中國共產黨人的初心和使命，作為全國政協(xié)委員也應該牢記這種使命，去認識到自己有幸于這個時代，自己也有責于這個時代。” 楊朝明委員向記者強調，作為一名傳統(tǒng)文化研究者，應該具備什么樣的初心，這非常非常重要。