習(xí)近平總書記在考察北京市八一學(xué)校時(shí)強(qiáng)調(diào)，“我們的教育改革要堅(jiān)持文化自信，好經(jīng)驗(yàn)要堅(jiān)持，不足的要補(bǔ)齊?！边@一重要指示，應(yīng)該成為新時(shí)期我國教育改革新的指引和新的遵循。教育改革不能忘記中國文化的根，尤其是歷史積淀的寶貴經(jīng)驗(yàn)不僅不能被拋棄，而且必須加以大力弘揚(yáng)。

　　一、教育改革不能妄自菲薄，言必稱希臘。

　　中華民族上下五千年綿延不斷的深厚文脈，自可成為當(dāng)今教育改革取之不盡、用之不竭的智慧源泉。

　　首先，要善于從傳統(tǒng)文化中吸取好的經(jīng)驗(yàn)。一是堅(jiān)持“耕讀傳家”。自古以來，中華民族尊師重教、崇智尚學(xué)蔚然成風(fēng)，這和耕讀傳家的文化傳統(tǒng)密不可分。教育是維系中華民族精神的根本。傳者，傳承也。中華文明上下五千年，延綿不絕，這就是傳承。家者，家庭也，家族也。家是中國人心靈的歸宿，也是事功的起點(diǎn)。在古代，一個(gè)家族的祠堂往往兼作私塾，由德高望重的鄉(xiāng)紳承擔(dān)學(xué)校的教育任務(wù)。 “耕讀傳家”的傳統(tǒng)維系了中國基層社會的穩(wěn)定，教育通過宗祠一代代加以傳承，使重視教育的傳統(tǒng)一直延續(xù)到今天。二是重視道德養(yǎng)成。以儒家思想為代表的中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“以德治國文明布于四?！保v究仁、義、禮、智、信“五?！焙投Y、義、廉、恥“四維”，特別重視通過道德教育喚起人的良知。從“國無德不興，人無德不立”到“言重則有法，行重則有德”；從“人而無信，不知其可也”到“言必信，行必果”；從“仁者愛人”到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，等等，這些傳統(tǒng)價(jià)值觀突現(xiàn)了儒家育人為本，德育為先的思想。這已成為華夏子孫的文化遺傳基因和行為準(zhǔn)則。三是遵循教育規(guī)律。中國古代教育思想閃爍著民本主義的光茫，其特征是：尊重人，重視教育規(guī)律?！墩撜Z》提出的“有教無類”，即要求公平地對待每個(gè)學(xué)生；“因材施教”，體現(xiàn)了根據(jù)學(xué)生個(gè)性稟賦差異化對待不同學(xué)生的思想；《中庸》提出“博學(xué)之、審問之、慎思之，明辨之，篤行之”，強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，知行合一； “一屋不掃，何以掃天下”，強(qiáng)調(diào)從小事做起，由近及遠(yuǎn)地進(jìn)行教育，等等，這些至今對教育都有啟發(fā)和指導(dǎo)意義。其次，要善于從建國到改革開放以來的教育探索中汲取養(yǎng)分和資源。一是堅(jiān)持人民大眾受教育的權(quán)利。新中國成立以來，建立了面向人民大眾的教育制度、教育體系和教育文化，使得中國沒有因?yàn)榫薮蟮慕?jīng)濟(jì)發(fā)展地區(qū)差異而形成顯著的基礎(chǔ)教育發(fā)展地區(qū)差距。二是重視素質(zhì)教育。改革開放后，針對應(yīng)試教育的弊端，黨和政府大力提倡素質(zhì)教育，并且積累了許多有益經(jīng)驗(yàn)。習(xí)總書記在考察八一學(xué)校時(shí)對素質(zhì)教育又作了很好詮釋，即“素質(zhì)教育是教育的核心，教育要注重以人為本、因材施教，注重學(xué)用相長、知行合一，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展?！比菑?qiáng)調(diào)教育質(zhì)量。改革開放三十多年來，我國在教育實(shí)踐中積累了大量行之有效的做法，譬如，重視“雙基”即基礎(chǔ)知識和基本能力教育。在OECD舉辦的PISA測試中，上海學(xué)生在閱讀、數(shù)學(xué)和科學(xué)三方面的兩輪測試中蟬聯(lián)榜首。來自世界銀行和30多個(gè)國家的教育官員來上海“取經(jīng)”，分享上?；A(chǔ)教育發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。英國政府在未來4年內(nèi)投資4100萬英鎊，在近8000所小學(xué)的數(shù)學(xué)課課堂上采用“上海模式”。四是重視教學(xué)研究。我國基礎(chǔ)教育一向十分重視教學(xué)研究工作，通過“問題導(dǎo)向、同伴分享、案例研究、專家引領(lǐng)”一系列教研方法，使中國教育教學(xué)質(zhì)量始終走在世界前例。

　　二、不妄自尊大，不固步自封。

　　一要鼓勵(lì)學(xué)校“百花齊放”。長期以來，我國很多地區(qū)的中小學(xué)教育，存在著“千校一面、眾口一詞”的同質(zhì)化現(xiàn)象，嚴(yán)重缺乏生機(jī)和活力，導(dǎo)致學(xué)生個(gè)性和興趣受到很大抑制。這就要求廣大教師必須要轉(zhuǎn)變以知識傳授為主的舊觀念，更加注重對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、行為習(xí)慣、健康個(gè)性的培養(yǎng)和創(chuàng)造潛能的開發(fā)，讓課程豐富多樣起來，讓課堂生動活潑起來；教育主管部門和學(xué)校要勇于革新，完善新的教育評價(jià)體系，鼓勵(lì)學(xué)生多樣化、個(gè)性化發(fā)展，也要為教師的創(chuàng)新教育實(shí)踐提供有力支持。

　　二要回歸教育本源。當(dāng)前應(yīng)試教育局面仍然沒有根本扭轉(zhuǎn)，導(dǎo)致課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，片面拼升學(xué)率，拼重點(diǎn)大學(xué)率，“考什么，教什么”把包涵內(nèi)容廣泛的教育窄化成智育，又將智育泛化成基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。社會責(zé)任感、同情心、創(chuàng)新性、批判精神被排斥在學(xué)校教育視野之外。究其根源，乃是評價(jià)機(jī)制沒有根本改變，仍是用分?jǐn)?shù)、高考來衡量教育的成敗。這種導(dǎo)向是十分不合理和不科學(xué)的。因此，要通過對核心素養(yǎng)的聚焦，對課程改革的深化，對考試評價(jià)的改革，呼喚教育要回歸本源，即“以人為本，全面發(fā)展”。要真刀真槍地改變高考錄取方式，落實(shí)綜合素質(zhì)評價(jià)，樹立以人為本的教育觀念，滿足學(xué)生多樣化課程選擇需要，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

　　三要重塑體制機(jī)制優(yōu)勢。要深化辦學(xué)體制、管理體制、經(jīng)費(fèi)投入體制、考試招生及就業(yè)制度等方面的改革，深化學(xué)校內(nèi)部管理制度、人事薪酬制度等方面的改革。這涉及三個(gè)層次的改革：一是政府職能轉(zhuǎn)變。政府要按照“法無授權(quán)不可為”的原則，落實(shí)簡政放權(quán)。集中精力做好頂層設(shè)計(jì)，完善管理制度，改革財(cái)政撥款方式，建立良好的“政校關(guān)系”。二是依法賦予學(xué)校充分辦學(xué)自主權(quán)。政府應(yīng)給基層學(xué)校松綁，擴(kuò)大學(xué)校在辦學(xué)定位、課程選擇、專業(yè)設(shè)置、自主招生等方面的權(quán)力。三是深化學(xué)校內(nèi)部改革，包括管理體制、人才培養(yǎng)模式和教育教學(xué)改革，激發(fā)學(xué)校內(nèi)源動力。

　　四要努力維護(hù)教育公平?！笆濉苯逃母锇l(fā)展的重要目標(biāo)就是要推進(jìn)教育公平，要優(yōu)化教育資源配置，逐步縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)、校際差距。目前，全國通過義務(wù)教育發(fā)展基本均衡評估驗(yàn)收的縣、市、區(qū)的數(shù)量僅占總目標(biāo)的28.59%，距離2020年全國達(dá)標(biāo)率95%的目標(biāo)還差66.41%，有3個(gè)省通過率為零。特別是中西部地區(qū)義務(wù)教育存在大班額、師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)性缺編、財(cái)政經(jīng)費(fèi)投入不夠等問題，亟需加強(qiáng)義務(wù)教育均衡發(fā)展的評估與監(jiān)測，加大扶持力度。要切實(shí)打好“教育扶貧”這場硬仗，加大對革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)、貧困地區(qū)基礎(chǔ)教育的投入力度。教育扶貧是扶貧助困的治本之策，要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持教育公平，守住底線、補(bǔ)齊短板，努力讓每個(gè)適齡兒童少年都能享受良好的教育。