朱永新 委員 民進(jìn)中央副主席、中國教育學(xué)會(huì)副會(huì)長

　　陳 力 委員 國家圖書館副館長

　　劉希婭 代表 重慶謝家灣小學(xué)校長

　　2014年9月24日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕式上的講話中指出：“只有堅(jiān)持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)?！?/p>

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由中華文明幾千年積淀而來，是中國文化的根本所在。在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮下，如何保有、傳承、發(fā)揚(yáng)這份獨(dú)特的“文化基因”，在今年的全國兩會(huì)上，成為很多代表委員關(guān)心的問題。

　　優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不能流于形式

　　●記者：在您看來，當(dāng)下的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育存在哪些問題？

　　陳力：現(xiàn)在有些學(xué)校和文化服務(wù)機(jī)構(gòu)在推廣傳統(tǒng)文化時(shí)，只強(qiáng)調(diào)形式，把學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化弄成作秀；一些國學(xué)課程，要么是教孩子們穿奇形怪狀的衣服，要么是行跪拜禮。這些都是不對的。傳統(tǒng)文化不都是好的，它也存在一些糟粕，因此，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí)，內(nèi)容選擇尤其重要。我們要學(xué)習(xí)的是傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀內(nèi)容，是能夠和今天以及未來發(fā)展相結(jié)合的部分，而不是那些過時(shí)的、封建的、落后的內(nèi)容。另外，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，并不意味著否定、削弱人類其他優(yōu)秀文明成果。我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是在不斷吸收其他優(yōu)秀文明成果的過程中豐富壯大的。

　　劉希婭：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，要注意把握兩個(gè)規(guī)律，否則會(huì)影響教學(xué)效果。第一，要遵守教育教學(xué)的規(guī)律。過去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化曾有一種誤導(dǎo)，好像參加穿漢服等活動(dòng)，就是進(jìn)行了國學(xué)教育。事實(shí)上，這些活動(dòng)帶給孩子們的只是比較膚淺的東西。此外，選取古文時(shí)，不可因編寫教材的需要或編寫者的觀點(diǎn)，對其內(nèi)容進(jìn)行過于片面的挑選和刪減。要呈現(xiàn)給孩子們一個(gè)客觀的世界，然后引導(dǎo)他們?nèi)ケ嫖觯龑?dǎo)他們形成正確的世界觀和價(jià)值觀。第二，要把握孩子的身心發(fā)展規(guī)律，不能不區(qū)分年齡套用同一種方法。比如小學(xué)一年級學(xué)生可以背誦《三字經(jīng)》等簡單內(nèi)容，但對中高年級的學(xué)生，不能進(jìn)行簡單地灌輸，而應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)他們將個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人、事、物進(jìn)行互動(dòng)。

　　讓孩子浸潤在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中

　　●記者：您認(rèn)為怎樣才能使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正進(jìn)入孩子們的內(nèi)心？

　　朱永新：多年來我一直在推動(dòng)“新教育實(shí)驗(yàn)”，提出“活出中國文化的根本精神”，就是希望學(xué)校教育能夠傳遞中國文化的精髓。這些內(nèi)容不能通過說教來進(jìn)行，而要讓學(xué)生通過各種方式，從不同側(cè)面接近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而漸漸了解其中的精髓所在。在這方面我們做了一些嘗試，比如，我們研發(fā)了獨(dú)特的傳統(tǒng)文化課程——“在農(nóng)歷的天空下”中國古典詩詞晨誦課程。我們帶著學(xué)生以二十四節(jié)氣為線索，根據(jù)四季變化學(xué)習(xí)詩歌，同時(shí)結(jié)合國畫、民間故事、書法、考古、對聯(lián)、民俗等，學(xué)習(xí)和了解相應(yīng)的知識。除此之外，我們還有午讀、暮省等富有中國韻味的課程，同時(shí)也在考慮如何讓中國傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)入課堂。我們希望通過不斷探索，尋找讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心的方式。

　　劉希婭：應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)前課改工作的大背景和大契機(jī)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融進(jìn)去，并對當(dāng)前教材體系中存在的問題進(jìn)行一次修正。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園還要注意形式和方式的多元化。這是一個(gè)慢慢吸收的過程，“暴飲暴食”只會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。下一階段，我們學(xué)校打算利用“小文化課程”的平臺，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。上午進(jìn)行國家基礎(chǔ)課程教育，下午是“小文化課程”教育，主要包括辯論、主題演講、頭腦風(fēng)暴等社團(tuán)活動(dòng)。我們將在這些活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生循序推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。我期待培養(yǎng)出的學(xué)生不是背誦型、接納型的，而是能夠養(yǎng)成主動(dòng)參與、積極表達(dá)的性格。唯有如此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正內(nèi)化為他們內(nèi)心的東西。

　　加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育刻不容緩

　　●記者：北京市教委前段時(shí)間曾發(fā)布消息稱，北京市中小學(xué)多種學(xué)科教材將進(jìn)行改版，其中，語文教材將增加古詩詞、京劇唱段等傳統(tǒng)文化內(nèi)容。這在社會(huì)上引起廣泛關(guān)注。對此，您如何看待？

　　朱永新：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂、進(jìn)課本，最終走進(jìn)學(xué)生頭腦，其重要性毋庸置疑。一個(gè)國家、一個(gè)民族，要形成共同的語言、愿景和理想，建立共同的精神家園，必須要有一個(gè)共同的閱讀和學(xué)習(xí)過程。在此過程中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育非常重要。走近才會(huì)尊敬。只有讓青少年更多地去感知、實(shí)踐和體驗(yàn)鮮活的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，他們才能從中汲取營養(yǎng)。當(dāng)前，我國很多青少年已被西方的生活方式包圍，吃的、穿的甚至崇拜的英雄都是西方的。去年兩會(huì)，我曾提交過一份關(guān)于加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的提案，其中就提到當(dāng)下傳統(tǒng)文化存在嚴(yán)重缺失，加強(qiáng)這方面的教育刻不容緩。

　　陳力：中小學(xué)教育中應(yīng)加大對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。過去，我國的基礎(chǔ)教育取得了很多成績，但也有一些失誤。其中最明顯的，就是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不夠，這尤其反映在語文、歷史等學(xué)科的教育中。我很支持增加中小學(xué)教材中古文的數(shù)量。從文學(xué)的角度看，有兩點(diǎn)很重要：其一，古文是中華民族幾千年文明史的主要載體之一，能夠較好地體現(xiàn)中華文化；其二，現(xiàn)代漢語和古代漢語是一脈相承的，如果對古文不了解或了解不透徹，會(huì)影響對現(xiàn)代漢語的學(xué)習(xí)和理解。從教育角度看，古文的內(nèi)涵很豐富，它并不是簡單的識字、作文。在教學(xué)過程中，教師既可以借古文拓展自己的發(fā)揮空間，也可以給學(xué)生更大的想象空間。