讓藝術(shù)在鄉(xiāng)村生長
文化振興是鄉(xiāng)村全面振興的重要組成部分,也為鄉(xiāng)村全面振興持續(xù)提供強大精神動力。近年來,多地圍繞文化賦能鄉(xiāng)村振興進行探索,將藝術(shù)元素應用到鄉(xiāng)村建設(shè)中,并以此發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、推動文旅融合。這個過程中,政府、村民、藝術(shù)家與社會各界如何凝聚共識、形成合力?《中國新聞》報采訪統(tǒng)一戰(zhàn)線多位藝術(shù)家與相關(guān)工作者,分享他們參與鄉(xiāng)村振興事業(yè)的實踐與創(chuàng)新。
重慶市磨子土家族鄉(xiāng)村民唐興元創(chuàng)作的《歡樂磨子湖》。
唐興元在磨子鄉(xiāng)村美術(shù)館內(nèi)進行繪畫創(chuàng)作。
北京市通州區(qū)宋莊鎮(zhèn)喇嘛莊村的彩繪墻。
重慶市磨子土家族鄉(xiāng)村民陳素英創(chuàng)作的《土家年夜飯》。
莫言楹聯(lián)書法作品“金沙燦燦山河麗 畢節(jié)朗朗風氣清”。
鈔子藝雕塑作品《老黃牛》,位于北京宋莊。
北京市通州區(qū)宋莊鎮(zhèn)喇嘛莊村的彩繪墻。本版圖片均由受訪者提供
把藝術(shù)“種”在大地上
磨子土家族鄉(xiāng)是重慶市忠縣唯一的少數(shù)民族鄉(xiāng),近年因農(nóng)民畫“出圈”,其打造“磨子土家畫鄉(xiāng)”背后的鄉(xiāng)村振興故事也屢見報端。一支畫筆,如何繪就鄉(xiāng)村振興美麗藍圖?參與“磨子土家畫鄉(xiāng)”建設(shè)的藝術(shù)家、工作者給出的答案是:把藝術(shù)“種”在大地上。
“稚拙”之美
今年農(nóng)歷春節(jié)期間,由中共中央宣傳部文明實踐局、文化和旅游部公共服務(wù)司及中國美術(shù)家協(xié)會聯(lián)合主辦的2025年“新生活·新風尚·新年畫”美術(shù)創(chuàng)作展示活動在浙江湖州、北京通州舉行,活動展出作品中有兩幅來自磨子土家族鄉(xiāng)的村民——74歲的陳素英用熱烈的橙紅色調(diào)呈現(xiàn)了豐盛的《土家年夜飯》,72歲的唐興元以清新的藍綠色調(diào)勾勒出秀美的《歡樂磨子湖》。
從初次提起畫筆到入選國家級美術(shù)展覽,這兩名村民僅用了三年時間。其從“握鋤頭”到“提畫筆”的契機,要從2021年磨子土家族鄉(xiāng)被確定為重慶市17個市級鄉(xiāng)村振興重點幫扶鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一說起。
彼時,磨子土家族鄉(xiāng)由中共重慶市紀委監(jiān)委幫扶集團定點幫扶,幫扶集團成員單位之一民盟重慶市委會牽頭,于2021年底啟動創(chuàng)建“磨子土家畫鄉(xiāng)”。2022年4月,當?shù)厥灼诋嫻づ嘤柊嘤瓉淼谝慌鷮W員,其中就有陳素英和唐興元。
“有些學員一開始不敢動筆,因為沒有學過畫畫,又覺得自己沒有藝術(shù)天賦,所以沒有信心。我們的第一課就是鼓勵他們,讓他們相信自己能畫?!敝貞c民盟畫院院長李毅力接受本報記者采訪時說。
今年71歲的版畫家李毅力是忠縣人民政府聘請的“磨子土家畫鄉(xiāng)”首席指導專家。培訓時,他向?qū)W員展示齊白石、畢加索、馬蒂斯等中外大師的作品和土家族挑花刺繡、西蘭卡普(一種土家族織錦,與“挑花”均為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn))等民間藝術(shù),講解返璞歸真的意趣,“科普”何為稚拙藝術(shù),鼓勵學員大膽勾勒。
“村民想畫什么就畫什么,想怎么畫就怎么畫?!痹诶钜懔磥恚耖g藝術(shù)和學院派不同,村民們對于鄉(xiāng)土生活有獨特觀察視角和天馬行空的想象力,這是“學院派”想不到也教不了的。
畫作之外
2024年,磨子鄉(xiāng)村美術(shù)館在磨子土家族鄉(xiāng)磨子社區(qū)投入使用。這座由鐵匠鋪改造而成的鄉(xiāng)村美術(shù)館,成了“鄉(xiāng)村畫家”們的創(chuàng)作交流場所。
民盟重慶市委會社會服務(wù)處副處長楊曉嬌是磨子鄉(xiāng)的駐鄉(xiāng)工作隊隊員,她介紹道,磨子鄉(xiāng)村美術(shù)館內(nèi)“??汀庇写謇锏氖迨鍕輯?,也經(jīng)常出現(xiàn)青春面孔。
“唐興元負責保管美術(shù)館大門鑰匙,每天一大早就來開門、打掃,和陳素英等一起畫畫,經(jīng)常來的村民里年齡最大的已經(jīng)78歲了;忠縣文化館美術(shù)骨干黃偉是磨子社區(qū)駐村工作隊隊員,負責指導創(chuàng)作;磨子小學開設(shè)了農(nóng)民版畫興趣課程,孩子們會在課外時間來畫畫;我們幫扶集團成員單位的幾所高校也會組織學生來體驗農(nóng)民畫創(chuàng)作?!睏顣詪烧f。
村民的稚拙筆觸,飽含耕種者對土地的深沉情感;畫作背后,多方合力撒播藝術(shù)種子的過程,讓人一窺“鄉(xiāng)土中國”生生不息的生命力從何而來。
無用之用
目前,磨子土家族鄉(xiāng)有主創(chuàng)畫工60余人,其畫作走出重慶,在云南、浙江、新疆等地展出,“畫鄉(xiāng)”聲名鵲起。這些畫作在當?shù)卣?、幫扶單位及助農(nóng)企業(yè)的線下線上渠道銷售,畫工還通過訂單式主題創(chuàng)作、農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計合作等方式實現(xiàn)創(chuàng)收。據(jù)介紹,目前骨干農(nóng)民畫工人均年收入超3000元人民幣,像唐興元這樣的“尖子生”,2024年的畫畫加分成收入達1萬余元。
村民因收入增加而高興,也因畫畫收獲了更多快樂。藝術(shù)的“無用之用”,為鄉(xiāng)村振興提供了源源不絕的能量。
據(jù)介紹,未來,磨子土家族鄉(xiāng)將通過農(nóng)民畫培訓進學校、進社區(qū)等活動吸引更多年輕人加入畫家隊伍,并將農(nóng)民畫與文旅項目融合,吸引藝術(shù)愛好者和游客來“畫鄉(xiāng)”走一走看一看……藍圖鋪開,村民“執(zhí)筆”,共繪鄉(xiāng)村振興美好畫卷。
鄉(xiāng)村美育的N種“打開方式”
今年2月下旬,貴州省畢節(jié)市開明美術(shù)館迎來一個特殊的“參觀團”。彼時,館內(nèi)正舉行“燭光計劃·百所鄉(xiāng)村學校師生書法作品展”。此次參觀是民進中央赴貴州開展“地域+領(lǐng)域”組團式幫扶畢節(jié)工作調(diào)研的一部分,參觀者正是這一館、一展及更多鄉(xiāng)村美育項目的推動者。
點亮“燭光”
這場書法展雖名“百所”,但“燭光計劃”覆蓋學校早已超過“100所”這個最初設(shè)定的目標?!艾F(xiàn)已建立書法實驗學校189所,畢節(jié)市金沙縣就有9所?!眳⑴c此次調(diào)研的民進中央文化藝術(shù)委員會委員、河北師范大學書法藝術(shù)研究所所長寇學臣介紹道。
寇學臣是“燭光計劃”發(fā)起人。這項由民進中央社會服務(wù)部支持,多家單位共同主辦的書法教育公益活動,實施12年來已培訓教師5000余人,受益師生達60余萬人次。
傳統(tǒng)文化的薪火相傳,體現(xiàn)在此次展出作品的裝裱細節(jié)中??軐W臣介紹道:“專家團隊的作品用紅色綾子裝裱,他們?yōu)閭鞒袝ㄎ幕鲐暙I,就像點亮燭光的紅燭;鄉(xiāng)村教師作品用金黃色綾子裝裱,象征該項目教師培訓結(jié)出金色碩果;學生作品用淺綠色綾子裝裱,代表著未來和希望。”
“開明”合力
“‘燭光計劃’將下沉到畢節(jié)各縣(市、區(qū)),與‘開明畫院講師團’‘流動美術(shù)館’形成合力?!泵襁M中央開明畫院副院長王振說道。
王振是此次調(diào)研團隊的一員。在接受本報采訪時,他介紹了民進中央開明畫院(以下簡稱“畫院”)相關(guān)項目最新進展:“‘開明畫院講師團’將于本月成立,講師團將結(jié)合‘流動美術(shù)館’機制,開展‘開明文化下基層’‘開明美育’活動……”這段介紹里出現(xiàn)的各種新鮮詞組,源自畫院及民進同仁探索鄉(xiāng)村美育創(chuàng)新的實踐。
比如“開明文化下基層”。王振提議讓畫院理事到畢節(jié)各縣(市、區(qū))中小學授課,助力鄉(xiāng)村美育,并設(shè)計了具體課程。
又如“開明畫院講師團”,這一構(gòu)想來自畫院副院長封俊虎。這個講師團由民進中央與省級畫院書畫人才組成,為鄉(xiāng)村美育與文化活動提供人力上的支持。
人才是“開明美育”的基礎(chǔ)。2024年,由開明慈善基金會和中國藝術(shù)研究院主辦的“第一期民進新時代藝術(shù)創(chuàng)作人才研修班”在中央社會主義學院舉辦。培訓班結(jié)束時,民進中央社會服務(wù)部向每位學員發(fā)了一封《倡議書》,倡議學員發(fā)揮專長,參加“開明美育”項目。學員們不負期待,積極加入。據(jù)介紹,培訓班第二期將于4月在西泠印社舉辦,講師團人才儲備將進一步壯大。
還有已落成的畢節(jié)開明美術(shù)館,其構(gòu)想來自畫院副院長舒勇。這個構(gòu)想源于舒勇提出的將“感恩”作為畢節(jié)城市核心文化符號理念,因為這個理念,畢節(jié)“感恩之城”建設(shè)應運而生。此外,舒勇還提出“大館帶小館”機制,促進文化交流。王振介紹:“舒勇副院長正在策劃一個AI(人工智能)美術(shù)作品展,將畢節(jié)中小學生用AI創(chuàng)作的美術(shù)作品放在北京展出,讓身在北京的統(tǒng)一戰(zhàn)線成員見證‘地域+領(lǐng)域’組團式幫扶的成果,感受中國新型政黨制度的優(yōu)勢?!?/p>
莫言“添磚”
3月上旬,王振與好友、作家莫言共同創(chuàng)辦的微信公眾號“兩塊磚墨訊”發(fā)表莫言書法作品“畢節(jié)童歡樂 金沙花盛開”“金沙燦燦山河麗 畢節(jié)朗朗風氣清”“兒童歡樂千家樂 農(nóng)業(yè)振興萬事興”。
據(jù)介紹,莫言原計劃前往畢節(jié),因種種原因未能成行,便寄情于筆墨?!澳岳蠋煴硎荆麑⑹冀K秉持公益精神,從文學藝術(shù)和公益活動等角度出發(fā),以實際行動持續(xù)助力民進中央‘地域+領(lǐng)域’組團式幫扶畢節(jié)的工作?!蓖跽裾f道。
2024年夏天,王振以“兩塊磚公益基金”管委會主任身份到畢節(jié)金沙實施“與莫言同行——健康童樂園”公益項目。“我們希望通過這樣的行動,讓更多人關(guān)注鄉(xiāng)村兒童的健康,共同為鄉(xiāng)村振興事業(yè)添磚加瓦?!蓖跽裾f。
莫言曾在一次演講中感慨,慈善不僅是付出,更是獲得。這種感受,王振在當下的工作中也能體會到,“幫扶工作本就是雙向奔赴的過程”。
藝術(shù)家參與“藝術(shù)鄉(xiāng)建”
當藝術(shù)創(chuàng)意遇上京郊村落,會產(chǎn)生怎樣的化學反應?作為全球最大藝術(shù)家群落所在地,北京市通州區(qū)宋莊鎮(zhèn)將三十年積累的藝術(shù)能量導入鄉(xiāng)村振興。從喇嘛莊村的網(wǎng)紅墻繪到內(nèi)軍莊村的雕塑藝術(shù)村,通過藝術(shù)家與村民深度協(xié)作,宋莊正在書寫“藝術(shù)鄉(xiāng)建”的新范式。墻繪“共創(chuàng)”
走進宋莊鎮(zhèn)喇嘛莊村,一幅幅墻繪作品吸引游客駐足拍照,這里已成為網(wǎng)紅打卡地。村里11面由村民與藝術(shù)家聯(lián)袂創(chuàng)作的墻繪,記錄著藝術(shù)介入鄉(xiāng)村的“破壁”實踐。
2023年底,喇嘛莊作為宋莊鎮(zhèn)的“藝術(shù)進鄉(xiāng)村”試點村,啟動公益墻繪主題活動,這是宋莊鎮(zhèn)實施黨建引領(lǐng)“藝術(shù)賦能 鄉(xiāng)村振興”特色黨建項目的具體實踐。
項目執(zhí)行過程中,工作團隊一方面收集村民對墻繪主題、色彩的建議,另一方面由藝術(shù)家把控美學品質(zhì)。最后呈現(xiàn)的墻繪群,傳統(tǒng)農(nóng)耕場景與當代抽象藝術(shù)并置,既保留鄉(xiāng)土文化基因,又注入現(xiàn)代審美意識。
“大部分藝術(shù)家積極參與其中,也很愿意與村民打交道?!彼吻f新的社會階層人士聯(lián)誼會(以下簡稱“新聯(lián)會”)秘書長劉家豪表示,“我們想要通過宋莊鎮(zhèn)本土藝術(shù)家與美術(shù)專業(yè)力量相結(jié)合,助力村域環(huán)境提升和特色鄉(xiāng)村品牌建設(shè)?!?/p>
除了與村民“共創(chuàng)”墻繪,還有很多藝術(shù)家打開工作室大門,邀請村民參觀。藝術(shù)家工作室以灰磚、白墻營造的簡約美,也被村民用在自家裝修中。村里愛好書法、繪畫的人多了,開了藝術(shù)餐廳,還建了一座鄉(xiāng)村美育館,不定期舉辦免費的藝術(shù)展。
以藝興村
距離喇嘛莊村4公里的內(nèi)軍莊村,廢棄庫房轉(zhuǎn)型藝術(shù)展覽館,足球場圍欄化身雕塑長廊,閑置院墻變?yōu)樗囆g(shù)品展示區(qū)……該村打造“內(nèi)軍莊雕塑藝術(shù)村”的構(gòu)想正在變成現(xiàn)實。藝術(shù)家、內(nèi)軍莊村雕塑藝術(shù)村總策劃王振林認為,當藝術(shù)踏入鄉(xiāng)村,便開啟了一場重要的角色轉(zhuǎn)換。藝術(shù)并非要主導一切,而是要成為一種積極的助力。
今年1月,“以藝興村:2025年內(nèi)軍莊藝術(shù)大年項目發(fā)布會暨內(nèi)軍莊國際文化藝術(shù)沙龍座談會”舉行,中共宋莊鎮(zhèn)黨委、政府和村干部及部分藝術(shù)家、村民齊聚一堂,為內(nèi)軍莊村的發(fā)展出謀劃策。
藝術(shù)家許英輝分享了給村民上撕紙課時的感悟,他發(fā)現(xiàn)村民創(chuàng)作的作品充滿了質(zhì)樸的情感與獨特的魅力。水墨藝術(shù)家盧鳳才介紹了書法課的開展情況,村民參與熱情極高,課堂常常座無虛席,書法課上的良好交流氛圍,也延伸到了課外。
“通過舉辦藝術(shù)培訓課程、手工技藝工作坊等藝術(shù)活動,村民不僅能學習知識和技能,更能在參與中感受藝術(shù)樂趣和自身創(chuàng)造力?!彼吻f新聯(lián)會副理事長、宋莊雕塑協(xié)會秘書長鈔子藝說,“這種互動實為雙向滋養(yǎng)。當我們在田間地頭播撒藝術(shù)種子時,藝術(shù)家的社會價值也獲得了前所未有的認同。”
鄉(xiāng)村共建
三十年間,宋莊藝術(shù)家群體經(jīng)歷了從“候鳥”到“宋莊人”的身份轉(zhuǎn)變。2009年入駐宋莊的鈔子藝的經(jīng)歷頗具代表性,他感慨道,“不知不覺間,參與鄉(xiāng)村建設(shè)就像在建設(shè)自己的家鄉(xiāng)”。這種認同感源于深度的社區(qū)融合。目前,宋莊已推動組建481支村民自治組織、47支藝術(shù)家志愿服務(wù)團隊,總參與人數(shù)達1.4萬余人,其中藝術(shù)家占比18%。藝術(shù)家通過村民議事會、藝術(shù)顧問等渠道參與基層治理,藝術(shù)元素滲透到鄉(xiāng)村“毛細血管”,形成獨特的共生文化。宋莊的藝術(shù)形態(tài)日益豐富,工裝設(shè)計師與AI技術(shù)團隊進駐,旨在打破傳統(tǒng)美術(shù)館界限的“戶外美術(shù)館計劃”已開始實施……
“宋莊提供的不只是創(chuàng)作空間,更是價值實現(xiàn)的土壤?!扁n子藝道出藝術(shù)家長留于此的深層原因。數(shù)據(jù)顯示,超60%宋莊藝術(shù)家參與過鄉(xiāng)村建設(shè)項目,這種雙向賦能構(gòu)建起新型鄉(xiāng)土關(guān)系,村民在藝術(shù)活動中重拾文化自信,藝術(shù)家在鄉(xiāng)建實踐中獲得創(chuàng)作靈感和情感歸屬。