2014年10月15日，習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上發(fā)表了重要講話，總書(shū)記站在中國(guó)與世界發(fā)展大勢(shì)、中華文化和人類(lèi)文明的高度，深刻闡明了新時(shí)代中國(guó)文藝的方向和道路。作為一名基層文藝創(chuàng)作者，十年來(lái)，我牢記總書(shū)記的講話精神，堅(jiān)持“創(chuàng)作是自己的中心任務(wù)，作品是自己的立身之本”，恪守“以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”，深入生活，扎根人民，在實(shí)踐中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中實(shí)踐，收獲頗豐。

　　一是自覺(jué)融入人民群眾，書(shū)寫(xiě)對(duì)人民與黨的雋永情懷。

　　2016年，我創(chuàng)作了四川曲藝劇《望紅臺(tái)》，這是我深入生活的結(jié)果。巴中是全國(guó)第二大蘇區(qū)——川陜革命根據(jù)地首府所在地，在南江縣的北部邊緣，那個(gè)立有“蜀門(mén)秦關(guān)”的地方，是四川與陜西的交界處，但當(dāng)?shù)乩习傩諈s把這里叫“臺(tái)上”，為什么叫“臺(tái)上”呢？通過(guò)人民群眾了解到，當(dāng)年的川陜蘇區(qū)人民，站在這里送自己的親人參加紅軍、站在這里送別親人離開(kāi)蘇區(qū)去長(zhǎng)征，站在這里長(zhǎng)望親人回歸故鄉(xiāng)。當(dāng)年32萬(wàn)巴山兒女參加紅軍，有14萬(wàn)多人血灑疆場(chǎng)；鼎盛時(shí)期的川陜蘇區(qū)，其根據(jù)地?cái)U(kuò)大到42000多平方公里，人口近600萬(wàn)。紅四方面軍由入川時(shí)的15000多人擴(kuò)大到5個(gè)軍，80000多人；而游擊隊(duì)、赤衛(wèi)軍、少先隊(duì)、童子團(tuán)、婦女獨(dú)立團(tuán)等地方武裝，發(fā)展到了10多萬(wàn)人，但只是正規(guī)軍隊(duì)和地方武裝的數(shù)據(jù)，而支撐這些數(shù)據(jù)的，卻是整個(gè)川陜蘇區(qū)600萬(wàn)人民群眾，可以說(shuō)每一位戰(zhàn)士的背后都有一個(gè)家庭的支撐。

　　越深入越明晰，越了解越震撼。那個(gè)叫“臺(tái)上”的地方原來(lái)就是“望紅臺(tái)”——就在那個(gè)地方，多少父母送兒送女上戰(zhàn)場(chǎng)，多少女子送郎送夫當(dāng)紅軍，多少淚眼望月望年盼歸來(lái)。一個(gè)清晰的主題呈現(xiàn)腦子里：什么是望紅臺(tái)？望紅臺(tái)是蘇區(qū)人民守望紅軍的地方，是蘇區(qū)人民用堅(jiān)定的信仰和一顆顆滾燙的心鑄就的高臺(tái)！哪里是望紅臺(tái)？巴中是望紅臺(tái)，川陜蘇區(qū)是望紅臺(tái)，中國(guó)的蘇區(qū)都是望紅臺(tái)！誰(shuí)在望紅臺(tái)上？當(dāng)年的蘇區(qū)人民，今天的老區(qū)人民，連同五十六個(gè)民族都在望紅臺(tái)上！望紅臺(tái)是我們不忘本來(lái)的初心之臺(tái)、吸收外來(lái)的慧心之臺(tái)、面向未來(lái)的信心之臺(tái)?。?/p>

　　采風(fēng)重走紅軍路，創(chuàng)演淚灑滿腔情，鑄魂洗凈一顆心。我們用紅色的信仰講述紅軍的故事，用赤誠(chéng)的情懷表達(dá)蘇區(qū)的情懷，用長(zhǎng)征的精神書(shū)寫(xiě)精神的長(zhǎng)征。劇目從首演到參加第九屆中國(guó)曲藝節(jié)再到今天的演出，8年來(lái)，無(wú)數(shù)紅軍后代、領(lǐng)導(dǎo)干部、人民群眾，都笑著走進(jìn)劇場(chǎng)，流著眼淚走出劇場(chǎng)，劇目深深地震撼著大家。后來(lái)劇目選段《守望》獲得了中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)。

　　二是自覺(jué)融入人民群眾，書(shū)寫(xiě)人民對(duì)中國(guó)道路的高度自信。

　　2018年，為慶祝改革開(kāi)放40周年，反映四川改革開(kāi)放帶來(lái)的發(fā)展變化，我創(chuàng)作了朗誦詩(shī)歌《蜀道》。之所以想到以蜀道為切入，是因?yàn)槔畎椎哪鞘住妒竦离y》，道出了自古以來(lái)巴蜀道路的艱險(xiǎn)，而今天的蜀道不再是千百年前的蜀道，不再是蜀道難、行路難了——城市、鄉(xiāng)村，高速、鐵路、航空、航海，已是條條大道四通八達(dá)，四川早已形成了新時(shí)代現(xiàn)代化立體交通網(wǎng)絡(luò)。

　　2019年，我決定將朗誦詩(shī)《蜀道》改編成了四川揚(yáng)琴。改編之前又進(jìn)行了實(shí)地采風(fēng)和深入思考——反復(fù)研究李白的《蜀道難》和李白系列的《行路難》后發(fā)現(xiàn)，李白在《蜀道難》中真正想表達(dá)的是世道的艱險(xiǎn)——那么寫(xiě)蜀道的變化就應(yīng)寫(xiě)出世道的變化——李白所處的世道是一個(gè)“磨牙吮血，殺人如麻”“豺狼當(dāng)?shù)馈钡氖赖?，而今天的世道是社?huì)繁榮發(fā)展、人民幸福生活、國(guó)家富強(qiáng)民主、民族奔向復(fù)興的嶄新世道。

　　創(chuàng)作過(guò)程中，我想起了80歲的老媽說(shuō)的話：“今天真好啊，家門(mén)口就能坐飛機(jī)，過(guò)去想都不敢想，一個(gè)國(guó)家就像一個(gè)家庭一樣，把家庭搞好，當(dāng)家的人不容易啊”，我的老媽是個(gè)農(nóng)民，識(shí)字不多，但她這句話卻道出了人民群眾發(fā)自內(nèi)心對(duì)黨的歌頌。是啊，黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次來(lái)川視察，為“治蜀興川”指引了方向，四川的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得驕人成就。那么《蜀道》就不能僅僅表達(dá)交通道路的變化，更要從蜀道這個(gè)點(diǎn)上表達(dá)在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，四川“治蜀興川”所取得的巨大成就——進(jìn)而從世道的高位上彰顯今天的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，從而熱情歌頌偉大的黨和偉大的時(shí)代——讓今天的蜀道具有宏大的象征意義——象征著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色的社會(huì)主義大道。

　　那么，就要站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，以民心為我心，用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言和形式創(chuàng)作。作品演出后受到各方高度肯定，獲得了第十三屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)最高政府大獎(jiǎng)“群星獎(jiǎng)”。

　　三是自覺(jué)融入人民群眾，書(shū)寫(xiě)人民對(duì)中國(guó)夢(mèng)的陽(yáng)光追求。

　　2021年，我創(chuàng)作曲藝音樂(lè)劇《周永開(kāi)》。周永開(kāi)是建黨100周年，被中共中央表彰的“七一勛章”獲得者，他的一生可以這樣概括：在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代出生入死，在社會(huì)建設(shè)年代舍生忘死，在離退休之后為脫貧攻堅(jiān)和守護(hù)生態(tài)不顧生死，貫穿他一生的是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，是為共產(chǎn)主義奮斗終身的初心。

　　書(shū)寫(xiě)這樣一個(gè)活著的英模人物，我陷入四大困境：一是表現(xiàn)先進(jìn)人物需要作者的思想境界要最大限度地接近先進(jìn)人物。如果編劇沒(méi)有這種思想境界，就不可能表達(dá)出先進(jìn)人物的思想境界，就不可能塑造好先進(jìn)人物。二是周永開(kāi)同志是真實(shí)的人物，我們極難利用高于現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)手段去塑造他。如何處理藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)的關(guān)系，深深地困擾著我。三是劇目表現(xiàn)的是周永開(kāi)同志的一生，他人生的94個(gè)春秋，歷經(jīng)幾個(gè)大的時(shí)代，他的故事很多，如何在120分鐘之內(nèi)展現(xiàn)他94年的人生歷程，難度極大。四是時(shí)間緊的問(wèn)題。3月10日決定寫(xiě)周永開(kāi)，要在3月底拿出初稿，4月底完成劇本修改并啟動(dòng)作曲，7月初演出，時(shí)間異常緊張，壓力空前。

　　為克服這些困難，我爭(zhēng)分奪秒地查閱資料、去實(shí)地采風(fēng)、去面對(duì)面采訪他。在這個(gè)過(guò)程中，我努力把自己的靈魂置換成周永開(kāi)同志的靈魂，用心用情去領(lǐng)悟他的追求，去感悟他的人格，去體悟他的情、他的愛(ài)、他的悲歡離合、他的人生境界。所以寫(xiě)這部劇，51歲的我走過(guò)了周永開(kāi)同志94年的人生歷程，并在這個(gè)過(guò)程中，我用思想的手術(shù)刀血淋淋地解剖自己，讓我受到了教育，從而重塑自我，努力讓我的思想境界上最大限度地接近先進(jìn)人物。我選取他不同時(shí)期的典型場(chǎng)景、典型事件來(lái)藝術(shù)地表現(xiàn)他的英雄事跡和優(yōu)秀品格，通過(guò)他身上濃縮了黨的艱苦卓絕的近百年歷史，來(lái)表現(xiàn)共產(chǎn)黨人來(lái)自人民，卻又在經(jīng)歷戰(zhàn)火與天災(zāi)人禍的不懈奮斗中，鑄成的偉大的超凡脫俗的共產(chǎn)黨人的境界與人格。

　　周永開(kāi)的精神力量讓我從3月19日起閉關(guān)寫(xiě)作，3月底就拿出了第一稿，4月—5月初完成了兩次大的修改，上百次小的修改。期間，我每天吃飯睡覺(jué)只用6個(gè)小時(shí)，寫(xiě)作17個(gè)小時(shí)，一個(gè)月下來(lái)，我從148斤熬到了138斤，劇本完成后突然發(fā)現(xiàn)，我居然走不穩(wěn)路了。但我堅(jiān)持過(guò)來(lái)了，因?yàn)楣奈栉业氖侵苡篱_(kāi)的精神，激勵(lì)我的是周永開(kāi)的情懷，支撐我的是周永開(kāi)的信仰。而周永開(kāi)對(duì)共產(chǎn)主義信仰的追隨和堅(jiān)守，就是千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨人的精神寫(xiě)照。作品獲得了四川藝術(shù)節(jié)“文華獎(jiǎng)”。

　　總書(shū)記指出：“人民不是抽象的符號(hào)，而是一個(gè)一個(gè)具體的人，有血有肉，有情感，有愛(ài)恨，有夢(mèng)想，也有內(nèi)心的沖突和掙扎……”“……要始終把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀樂(lè)傾注在自己的筆端，謳歌奮斗人生，刻畫(huà)最美人物，堅(jiān)定人們對(duì)美好生活的憧憬和信心?！薄啊囆g(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活?！?/p>

　　我這十年的藝術(shù)實(shí)踐充分證明：牢記總書(shū)記的講話精神，運(yùn)用總書(shū)記教給我們的歷史觀、政治觀、價(jià)值觀和方法論，無(wú)論是話劇戲劇創(chuàng)作，還是音樂(lè)曲藝創(chuàng)作，無(wú)論是小型劇目創(chuàng)作還是大型劇目創(chuàng)作，都能在思想上有高度、情懷上有溫度、藝術(shù)上有精度，作品能夠沾泥土、帶露珠、冒熱氣、入人心?？倳?shū)記的講話精神是我們文藝工作者的指路明燈。

　?。ㄗ髡呦邓拇ㄊ∏嚰覅f(xié)會(huì)副主席、巴中市政協(xié)副主席、民進(jìn)巴中市委會(huì)主委）