行走山西，走進(jìn)晉中，我進(jìn)入了一個(gè)既熟悉又陌生的世界。熟悉的是從多方媒體了解過(guò)山西文化，電視劇、電影《喬家大院》《大紅燈籠高高掛》，無(wú)論從天文地理還是民俗人物，都會(huì)讓你感受到山西獨(dú)特的晉商文化，更有家喻戶曉的民歌“人說(shuō)山西好風(fēng)光”。陌生的是他對(duì)我這個(gè)南方人是一個(gè)未知世界，山西是書(shū)中的山西，是歌里的山西，是電影、電視、媒體中的山西。他對(duì)我依然是一個(gè)神奇、充滿誘惑的陌生世界。這次，因?yàn)槊襁M(jìn)中央宣傳部“晉商故里.家國(guó)晉中作家行”采風(fēng)活動(dòng)，我走進(jìn)了山西晉中，尋找傳說(shuō)中的晉商之魂。

　　晉商是中國(guó)最早的商人，其歷史可遠(yuǎn)溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。曾稱雄商界500年，其開(kāi)放合作的商業(yè)精神和奮斗歷程使“晉商”之美譽(yù)與舉世聞名的猶太商人、威尼斯商人齊名，被稱作世界“三大商人”。

　　在中國(guó)明清以來(lái)的近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上，馳騁歐亞的晉商舉世矚目，應(yīng)該說(shuō)，山西的晉商文化主要是在晉中，特別是以太谷、祁縣、榆次、平遙等為代表的晉中盆地商人前輩，舉商貿(mào)之大業(yè)，經(jīng)營(yíng)范圍包羅萬(wàn)象，奪金融之先聲，錢(qián)莊票號(hào)匯通天下，稱雄五百余年，以“智、勇、仁、義、信、利”的晉商文化創(chuàng)造了亙古未有的世紀(jì)性繁榮，在神州大地上留下了燦爛的商業(yè)文化。

　　從榆次老城、常家莊園到祁縣喬家大院再到靈石王家大院，走進(jìn)平遙古城、《又見(jiàn)平遙》場(chǎng)景劇，見(jiàn)多了南方粉墻、青瓦、馬頭墻、小橋流水人家，突然就被北方建筑驚呆，雄偉壯觀、形如城堡、設(shè)計(jì)精巧、工藝精細(xì)，怪不得有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說(shuō)。我尋覓著晉商文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這些豪華的宅院與昔日的山西票號(hào)，見(jiàn)證了當(dāng)年晉商昔日輝煌的成就。晉商文化，主體是票號(hào)文化。自清朝中葉，晉商由經(jīng)營(yíng)性商業(yè)向金融業(yè)發(fā)展，其后山西票號(hào)幾乎獨(dú)占全國(guó)匯兌業(yè)務(wù)，并涉足東南亞、美洲和歐洲，形成強(qiáng)大的商業(yè)金融資本集團(tuán)。誠(chéng)信義利、博大寬厚、兼容并蓄、同舟共濟(jì)、自強(qiáng)不息是晉商得以發(fā)展壯大的核心精神。從現(xiàn)今留下宒院、莊園、老街、票號(hào)還有許多人文文化，一段塵封的歷史被翻開(kāi)，許多動(dòng)人的故事廣為流傳，籠罩著夢(mèng)幻般而充滿神奇的晉商，都有怎樣的一部部驚心動(dòng)魄的傳奇故事。

　　《又見(jiàn)平遙》場(chǎng)景劇抓住了誠(chéng)信義利這一點(diǎn)，講述了一個(gè)關(guān)于血脈傳承、生生不息的故事：清朝末期，平遙古城票號(hào)東家趙易碩接到了一樁生意，赴沙俄“俄羅斯”往平遙押送一“活鏢”即在沙俄做生意的王掌柜的獨(dú)生子，當(dāng)時(shí)趙老板明知是一樁死鏢，為了誠(chéng)信，接了下來(lái)。結(jié)果，趙易碩抵盡家產(chǎn)，從沙俄?；亓朔痔?hào)王掌柜的一條血脈。同興公鏢局232名鏢師同去，七年過(guò)后，趙東家本人連同232名鏢師全部死在遙遠(yuǎn)的荒漠途中。故事講述了晉商之間的同舟共濟(jì)，平遙人的仁德和仗義，展現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　著名的中國(guó)第一家票號(hào)——日升昌，被譽(yù)為“大清金融第一街”。日升昌票號(hào)成立于清道光三年（1823年），由山西省平遙縣西達(dá)蒲村富商李大金出資與總經(jīng)理雷履泰共同創(chuàng)辦?？偺?hào)設(shè)于山西省平遙縣城內(nèi)繁華街市的西大街路南，占地面積1600多平方米，用地緊湊，功能分明，是中國(guó)民族銀行業(yè)的先河，一度操縱十九世紀(jì)整個(gè)清王朝的經(jīng)濟(jì)命脈。其分號(hào)遍布全國(guó)30余個(gè)城市，遠(yuǎn)及歐美、東南亞等國(guó)，以“匯通天下”著稱于世。[8]

　　喬致庸從《喬家大院》中認(rèn)識(shí)他，當(dāng)時(shí)只道是一部電視而已，到了喬家大院才真正認(rèn)識(shí)這位有著大智慧的商人。喬家大院的建造者喬致庸出生于山西祁縣的一個(gè)商賈世家，父親喬全美，幼年父母雙亡，由兄長(zhǎng)喬致廣撫育長(zhǎng)大。少年時(shí)期因兄長(zhǎng)病故，喬致庸棄學(xué)從商，開(kāi)始掌管喬氏家族生意。為了經(jīng)營(yíng)茶莊，親自去選茶、運(yùn)茶，事必躬親；又如他隨駝隊(duì)走商路，數(shù)月甚至上年離家在外，生活在大漠之中，艱辛之處不必多說(shuō)。在他執(zhí)掌家務(wù)時(shí)期，喬氏家族事業(yè)日益興盛，成為山西富甲一方的商戶。其下屬?gòu)?fù)字號(hào)稱雄包頭，有“先有復(fù)盛公，后有包頭城”的說(shuō)法。另有大德通、大德恒兩大票號(hào)遍布中國(guó)各地商埠、碼頭。喬致庸本人也被稱為“亮財(cái)主”。當(dāng)年八國(guó)聯(lián)軍向中國(guó)索要賠款，慈禧太后掌權(quán)的清政府就向晉商的喬家借錢(qián)還國(guó)債。

　　著名的大盛魁商號(hào)，其創(chuàng)始人之一山西太谷人王相卿，幼年家貧，為生活所迫，曾為人傭工，在清軍費(fèi)揚(yáng)古部充伙夫，服雜役，后來(lái)與山西祁縣人張杰、史大學(xué)一起隨營(yíng)貿(mào)易，先是肩挑負(fù)販，拉駱駝，后在烏里雅蘇臺(tái)、科布多開(kāi)“吉盛堂”商號(hào)，其后改名為“大盛魁”，幾經(jīng)磨難，終于白手起家，到雍正時(shí)大盛魁已經(jīng)是一家具有相當(dāng)規(guī)模的商號(hào)了。

　　一個(gè)個(gè)傳奇，一段段故事，太多這類傳說(shuō)，太多感人史實(shí)。晉商具有的“進(jìn)取精神、敬業(yè)精神、群體精神，這就是獨(dú)特“晉商精神”。這種精神貫穿到晉商的經(jīng)營(yíng)意識(shí)、組織管理和心智素養(yǎng)之中，正是這些“晉商精神”支撐并推動(dòng)了晉商數(shù)百年來(lái)的商業(yè)領(lǐng)袖地位，這不就是我希望尋找的晉商之魂嗎？

　　晉商中的一位重要代表人物王現(xiàn)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“夫商與士，異術(shù)而同心。故善商者，處財(cái)貨之場(chǎng)，而修高潔之行，是故雖利而不污；善士者，引先王之經(jīng)，而絕貨利之徑，是故必名而有成。故利以義制，名以清修，恪守其業(yè)，天之鑒也?！边@段話出自一個(gè)距今已有400多年的山西商人口中，著實(shí)令人驚嘆。這番論述不僅點(diǎn)明了經(jīng)商的不二法則，也道出了為官與為人的基本遵循。在王現(xiàn)等晉商看來(lái)，不論在什么時(shí)候、在什么情況下，只要按照這一法則為人處世、入仕經(jīng)商，必定會(huì)做出一番不平凡的事業(yè)。

　　晉商有一種頑強(qiáng)的毅力，有一種博大的胸懷，有一顆赤誠(chéng)的愛(ài)心，有一種創(chuàng)新的發(fā)展理念。清人紀(jì)曉嵐說(shuō)：“山西人多商于外，十余歲輒從人學(xué)貿(mào)易，俟蓄積有資，始?xì)w納婦?！边@就是說(shuō)，事業(yè)不成，甚至連妻子也不娶?？梢?jiàn)山西人是把經(jīng)商作為大事業(yè)來(lái)看，他們通過(guò)經(jīng)商來(lái)實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)家立業(yè)、興宗耀祖的抱負(fù)，而這種觀念正是使其在商業(yè)上不斷進(jìn)取的極其巨大的精神力量。曾聽(tīng)過(guò)“凡是有麻雀的地方，就有山西商人?！睍x商作為中國(guó)十大商幫之首，一個(gè)“縱橫歐亞九千里，稱雄商界五百年”的傳奇商幫，他們拉著駱駝，千里走沙漠，冒風(fēng)雪，犯險(xiǎn)阻，創(chuàng)造了東渡日韓，北達(dá)俄蒙，西越天山，南抵東南亞各國(guó)開(kāi)展外貿(mào)活動(dòng)的輝煌歷史，留下一個(gè)又一個(gè)的商業(yè)傳奇，在中國(guó)商業(yè)歷史上留下了光輝的一頁(yè)。他們?cè)谇宄跫磩?chuàng)建中國(guó)最早的銀行———錢(qián)莊，執(zhí)中國(guó)金融界之牛耳。今天，我們將他們統(tǒng)稱為“晉商”。如今的晉商已走出國(guó)門(mén)，走向世界。晉商也為中國(guó)留下了豐富的建筑遺產(chǎn)，著名的喬家大院、常家莊園、李家大院、王家大院、渠家大院，曹家三多堂等等。

　　有一種文化稱“晉商文化”，有一種精神稱“晉商精神”，有一種靈魂稱“晉商之魂”。晉商是幾千年歷史長(zhǎng)河的一朵奇葩，是中華大地久唱不衰的民族之歌。沿著晉商走過(guò)的路，一種飄逝的絕唱油然而生，是沉思還是驚嘆，是感悟還是敬佩？走進(jìn)晉中，晉商文化猶在，晉商精神猶在，晉商之魂猶在。