傅天甫

　　福州南臺(tái)島東段的城門(mén)鎮(zhèn)，位于白龍江與烏龍江交匯處，山巒疊翠、土地肥沃、溫暖濕潤(rùn)、云蒸霧繞，自古適宜茉莉花生長(zhǎng)。這里漫山芬芳的茉莉花田已流傳千年。

　　1965年，傅天甫就出生在這里。

　　茉莉福地的忠厚后代

　　在傅天甫童年的記憶里，城門(mén)鎮(zhèn)“傅安里”是大片的茉莉花田。茉莉花開(kāi)時(shí)節(jié)，清幽醉人的香氣彌漫方圓百里，家家戶(hù)戶(hù)忙著采花制茶。即便是“文化大革命”那樣的不允許個(gè)人經(jīng)營(yíng)茶葉的年代里，家長(zhǎng)們依然會(huì)采花、制茶，不為掙錢(qián)，只為這賡續(xù)千年的工藝能夠傳承下去。種花、種茶、制茶、品茶、愛(ài)茶成為一種基因，融入一代代傅家人的血液里。

　　房前屋后的茉莉花田是幼小的傅天甫的搖籃和花園，茉莉仙子的美麗傳說(shuō)是他的啟蒙故事：相傳天宮的御花園有一種非常美麗的花，叫美麗花。一對(duì)美麗花姐妹偷偷下凡嫁給福州城北新店一對(duì)貧寒卻勤勞的農(nóng)民兄弟，玉皇大帝大怒，派天兵天將前去捉拿。原本花朵碩大無(wú)比的美麗花被善良的百花仙子用白綾手帕抹作無(wú)數(shù)素白如雪的小花，隱藏在城北新店的田野，被后人稱(chēng)作“茉莉花”；兩兄弟被化作大片的茶樹(shù)分布在“茶園山”和“茶會(huì)”。茉莉仙子不忘兩兄弟，托夢(mèng)給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，把茉莉花同茶園山和茶會(huì)的茶葉放在一起，同眠6個(gè)小時(shí)。第二天早上沖泡后，滿(mǎn)屋奇香彌漫，清雅怡人。茉莉花被視作茉莉仙子與兩兄弟愛(ài)情的結(jié)晶。

　　傳說(shuō)中的茉莉花從困境中涅槃重生，成為勇敢、執(zhí)著、勤勞、淳樸、忠貞等優(yōu)良品質(zhì)的化身。而歷史上，作為佛教圣花之一，茉莉又因其潔白勝雪，被賦予玉骨冰清、淡泊名利之意。這些品質(zhì)，從傅天甫的童蒙時(shí)代起就影響著他的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

　　傅天甫在家中排行第八，與哥哥傅天龍是孿生兄弟。18歲剛剛成年，兄弟倆便承傳祖業(yè)，從事茉莉花茶行業(yè)。

　　那是上個(gè)世紀(jì)80年代，改革開(kāi)放的春風(fēng)剛剛拂過(guò)這個(gè)東南沿海的小山村，家鄉(xiāng)還不富裕。天不亮，兄弟倆就用稚嫩的肩膀挑起茶擔(dān)，走街串巷，將家鄉(xiāng)父老親手種植、窨制的茉莉花茶挨家挨戶(hù)地上門(mén)推銷(xiāo)。那是一個(gè)市場(chǎng)秩序還沒(méi)有完善的年代，“國(guó)營(yíng)”、“公家”的概念給人們的心中打下了太深的先入為主的烙印，對(duì)于這種挑著擔(dān)子沿街叫賣(mài)的方式，兄弟倆聽(tīng)到得更多的是“南蠻子”、“投機(jī)倒把”、“皮包公司”等類(lèi)似的嘲笑。傅天甫和哥哥沒(méi)有放棄，而是磨煉得更加堅(jiān)忍與寬容。為了這份傳承千年的祖業(yè)能在他們手中發(fā)揚(yáng)光大，他們承受著常人難以忍受的誤解和艱辛，曉行夜宿，克勤克儉。

　　為節(jié)省路費(fèi)，傅天甫和哥哥從不買(mǎi)臥鋪，無(wú)論多遠(yuǎn)，都是站票。在天津推銷(xiāo)茉莉花茶時(shí)，為了節(jié)省幾分錢(qián)，他們每天步行十幾公里，竟然跑遍了天津全城。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。天津重型機(jī)械廠(chǎng)、天津一中藥、天津三中藥、天津六中藥……80年代末期，傅天甫與哥哥以家鄉(xiāng)淳樸但卻貨真價(jià)實(shí)的茉莉花茶，以他們的忠厚與勤奮，開(kāi)辟出自己堅(jiān)實(shí)的客戶(hù)群體。

　　在中國(guó)尋常百姓還不怎么懂茶道、茶文化的20世紀(jì)八九十年代，傅天甫與哥哥一起把家鄉(xiāng)飄香的茉莉花茶送到了千家萬(wàn)戶(hù)。從稚嫩肩頭的小小茶擔(dān)，到價(jià)值達(dá)7.83億元的中國(guó)茶業(yè)品牌評(píng)估價(jià)位。傅天甫和哥哥用青春的肩膀?yàn)楦Ｖ蒈岳蚧ú杩赋鲆黄炜?，用磨出老繭的雙腳為家鄉(xiāng)走出一條經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益雙豐收的文化興企、興鄉(xiāng)之路。2014年，傅天甫被評(píng)為福州市優(yōu)秀企業(yè)家。