文藝中的抗戰(zhàn)

　　文化周刊：在上世紀三四十年代抗日戰(zhàn)爭期間，產生了很多抗戰(zhàn)題材或體現抗戰(zhàn)精神的文藝作品，包括文學、音樂、舞蹈及影視等。您認為，抗戰(zhàn)文藝作品在當時起到怎樣的作用？

　　陳維亞：在中國現代史上，日本發(fā)起對中國的侵略戰(zhàn)爭，中國人民奮起抵抗、英勇御敵，最終將外敵驅逐出去，奪取了抗日戰(zhàn)爭的勝利，這一歷史事件在中國人民的心靈上留下深刻烙印，即使到了70年后的今天，也還在強烈地影響著我們的生活和內心。諸如我們的文藝創(chuàng)作，諸如很多地標性的歷史建筑物，諸如近幾十年的中日關系，等等。具體到文藝創(chuàng)作，其間涌現出很多反映抗日戰(zhàn)爭題材的作品，在現代文藝創(chuàng)作史上占有相當大比重。就音樂而言，拿中華人民共和國國歌來說，即《義勇軍進行曲》，由田漢作詞、聶耳作曲，這首歌被創(chuàng)作出來的第一要務就是鼓舞與鞭策當時抗日的軍人與全體民眾。還有《黃河大合唱》、《延安頌》、《大刀進行曲》等音樂作品，都真實再現了當時風起云涌的抗日形勢，表現了中華兒女百折不撓、英勇御敵的抗戰(zhàn)精神?？箲?zhàn)題材的文藝作品在現當代文藝創(chuàng)作歷史上，尤其是共產黨領導的從抗戰(zhàn)到新中國成立、再到當下，都占有舉足輕重的地位，發(fā)揮了文藝不可或缺的作用。

　　文化周刊：當時的抗戰(zhàn)文藝作品體現與弘揚了哪些民族品質與民族精神？

　　陳維亞：比如《大刀進行曲》，又名《大刀向鬼子們的頭上砍去》，是著名作曲家麥新為歌頌國民革命軍第29軍“大刀隊”的英勇殺敵所作。1933年，第29軍“大刀隊”在喜峰口與日軍展開白刃格斗，首次讓日軍嘗到了大刀的厲害，后來一聽說這支隊伍，日寇就會聞風喪膽而逃。據說日本人非常迷信，認為人死后只有尸首齊全才能魂歸故里，而“大刀隊”偏要把敵人的頭砍下來。此后，據說每當中國軍隊向日寇發(fā)起進攻、把大刀從身后拔出來的時候，都要唱著這首歌奮勇殺敵。還有《松花江上》等抗日救亡歌，在當時都唱出了中國人民心中的那種激越、憤恨的民族情感，振奮了士氣，鼓舞了斗志。我覺得，各種形式的文藝作品，包括小說、戲劇、電影、音樂在抗日戰(zhàn)爭期間發(fā)揮了很重要的作用，表現了中華民族不懼外侵、爭取民族獨立的優(yōu)秀品質與精神，尤其是音樂，因為歌曲在任何時間、任何場所、任何情況下都能大聲歌唱，不像其他藝術形式受到場地等的限制。