（題目為編者所加，原題為《欣見兩部日記巨著的出版》）

　　記得前些年，上海曾經(jīng)出版過陳左高先生的《中國日記略史》一書?，F(xiàn)在我想，如果陳先生要修訂這部書，或者今后有別人再寫類似的書的話，那么，2011年的7月是肯定應該大寫一筆的。因為，就在這個火熱的月份，京滬兩地分別出版了分量特別重的兩部日記巨著——《王伯祥日記》和《夏鼐日記》。

　　因工作專業(yè)和個人愛好的緣故，我一直對近代人物的日記極感興趣，對日記在文史研究中的重要意義深有體會。我本人也整理出版過《鄭振鐸日記》和整理發(fā)表過趙南公日記、賈進者日記等，對日記整理工作的苦甘冷暖也有所了解。據(jù)我所知，近年來國內(nèi)（包括海峽對岸）出版了很多種日記，其中字數(shù)最多、篇幅最巨的當數(shù)上?？萍冀逃霭嫔绯霭娴摹扼每蓸E日記》，到現(xiàn)在也還沒有最后出完?！扼每蓸E日記》對研究中國高等教育史（尤其是浙江大學史）、中國自然科學史等等具有非常重大的價值，只是對我這樣的文學、史學研究者來說，用處就不是太大。相對說來，近年出版的、也特別厚重的《顧頡剛日記》、《胡適日記》，我派的用場就多一點。

　　此次問世的《夏鼐日記》和《王伯祥日記》，對我而言，喜歡的程度絕不下于《顧頡剛日記》和《胡適日記》。因我專門研究鄭振鐸、錢鐘書等人，而夏、王二位正是鄭振鐸、錢鐘書的好友和同事啊！

　　夏鼐，世界著名的考古學大師，是我國在國際上知名度最高的社會科學家之一。美、英、德等七個外國的最高學術機構，分別頒發(fā)給他榮譽學術稱號（人稱“七國院士”）。他和鄭振鐸是老鄉(xiāng)（都出生在溫州）和校友（先后在同一所中學讀書），但鄭比夏大12歲。他們在抗日戰(zhàn)爭勝利后才認識，忘年之交，但一見如故。鄭振鐸被任命為新中國的第一任國家文物局局長時，就極誠懇地邀請夏鼐出任文物局文物處處長。鄭在給夏的信中說，“此非一人之私愿，實國家文物百年大計之所系也”。但夏當時想留在浙江大學工作。鄭對夏說，那“不如主持全國考古大計之對國家民族更有貢獻也”。夏在鄭反復動員下終于決心北上，但流露了不想去文物局而想去剛成立的中國科學院工作的意思。鄭又給夏寫信，說只要夏北上，在哪工作他都沒意見?！翱茖W院方面，考古工作亦將進行。最近一二年，也許不過‘少試其技’；到了三五年之后，工作一定可以大為展開?！笨梢娻嵧耆菑膰沂聵I(yè)出發(fā)考慮問題，毫無個人私利夾雜其間。巧的是，后來當科學院郭沫若院長等籌備成立考古研究所時，又請鄭來兼任所長，于是鄭便提議夏當副所長。

　　夏鼐后來回憶說，他去北京向鄭報到時，又吞吞吐吐地提出不當副所長，專搞研究。鄭卻笑著對夏說：“不用提了。黨這樣重視我們，信任我們，我們還能推辭嗎？你是知道的，我也是生平不慣做行政事的人，現(xiàn)在還當這里的局長呢！”聽到這席話，夏深受感動，低下頭來。從此，他再也不提辭去行政職務的事了。夏當鄭的得力助手，忘我地工作；鄭對夏極為關懷，在最后一次出國訪問前還逼著夏住院療養(yǎng)。誰料鄭先生出國途中因飛機失事而去世，夏悲痛萬分地寫了悼文。在鄭去世一年后，夏加入了中國共產(chǎn)黨。夏鼐后來取得那么偉大的成績，是與鄭振鐸的幫助和激勵分不開的。在夏鼐日記中，生動地記載著他和鄭先生的交往。

　　夏鼐和錢鍾書同齡。他們是清華大學的同學。有一則廣為流傳的“佳話”，說當年錢、夏與吳晗在校園內(nèi)被合譽為“清華三才子”。還有人再添上一個朱湘（又有人則加上一位張蔭麟），說他們被合譽為清華“文學院四才子”云云。其實那都是后人編造或“追認”的“口碑”。今從夏鼐詳盡的日記中，根本找不到夏、錢當年有過接觸的任何記載，相反倒是反映了夏當時在校內(nèi)尚寂寂無聞。在夏的日記中最早看到錢的名字，已是1949年。那一年他讀了錢的《談藝錄》，寫下極其精彩的評語。尤其是夏對孟郊的一句詩的看法與錢不同，提出新解。人所周知，夏并不以研究古典詩文名世，誰也想不到他竟有極高的悟性和鑒賞能力?？上У氖?，他的這一見解當時并未發(fā)表，錢也一直不知道，否則說不準會被采入《談藝錄》增訂本中的，我以為。

　　夏和錢的交往，始于解放后同在科學院工作時?！拔母铩鼻跋?，他倆由郭院長帶隊，曾同赴山西昔陽大寨等地參觀考察。“文革”后，二老迎來了各自人生和學術的金色年代，曾相偕同赴意大利作學術訪問，轟動西方學界。夏日記中對這些有非常詳盡的記載。特別是1980年代，他倆同時在毫無預知的情況下被任命為中國社科院副院長，當時他倆怎樣在胡喬木院長面前尋找理由百般推辭，又怎樣在胡高超的思想工作下只好接受的過程，別人寫的文章已經(jīng)有過了，但再精彩、再詳細也沒有夏老自己的日記寫得生動和真實。夏事后還寫幽默詩一首，奉贈錢“學長”，“兼以自嘲”，并寫有有趣的自注。人們從來就沒聽說夏會寫舊體詩，此詩亦從未發(fā)表，極為珍罕。夏鼐日記中這類亮點俯拾皆是。

　　夏鼐日記從1930年至1985年，除了“文革”前期有幾年缺少外，基本保存完好。今其學生、子女歷時十年辛苦整理，由上海華東師大出版社分成十大冊出版。在它問世前，消息透露，即引起學界高度期待。我曾去溫州講學，當?shù)匚幕缗笥丫投家阎耸拢娂娤蛭掖蚵?，翹首以盼。書一出來，出版社朱社長即送我一部，真是感激不盡。

　　而《王伯祥日記》的出版，我還出過一點“微力”（真正微不足道的）：多年前，國家圖書館出版社的一位編輯下問于我有何好的出版選題，我即提出最好能出王伯祥日記，并向她介紹了我所知道的該日記的珍貴價值。此事后來一談就成，因為王先生的長子就正是國家圖書館的老研究館員。

　　我因研究鄭振鐸，早就知道王是鄭一生中最好的朋友之一。王比鄭年長約八歲，王稱鄭“鐸兄”，但鄭卻一直不叫王為“兄”，而笑稱“伯翁”。又是“伯”又是“翁”的，在朋友中叫出了名，大家都這樣叫。他倆從1921年開始，就是商務印書館的親密同事、文學研究會的核心成員。一直到新中國成立后，王在鄭的介紹下又進北京大學文學研究所（即后來的中國社科院文研所，鄭為第一任所長）工作。兩人情誼久經(jīng)考驗。在日寇占領上海的恐怖年頭，鄭隨時準備獻身，曾將密封的遺囑親手交給王保存?？箲?zhàn)勝利后搞民主運動時，鄭常到王家，并派王的子女請同住在弄堂中的魯迅夫人許廣平過來密談要事。1958年聞知鄭犧牲時，王聲淚俱下，寫了建國后唯一的一篇白話文章《悼念鐸兄》。這些，在王的日記中都有記載。

　　我怎會知道王伯祥有日記，并知道它的重要價值的呢？那是因為我的好友、北大商金林教授修訂《葉圣陶年譜》時，在王先生后人的支持下查看了王的日記，從中摘錄了大量極其珍貴的記事，在這些記事中往往也寫到鄭振鐸，彼時我也正在修訂《鄭振鐸年譜》，便從已出版的《葉圣陶年譜》修訂本中轉錄有關史料。當然，王的日記中如果只寫到鄭而沒寫到葉，商兄也就不會記，那我也就沒辦法。所以，我是特別希望也看看王先生日記的?？上胰瞬辉诒本?，也沒法去王家看。但我僅僅根據(jù)《葉圣陶年譜》中看來的王先生日記的部分摘錄，就一舉解開了現(xiàn)代文學史研究中長期懸置的兩個重要的疑團。

　　一個疑團是1927年大革命失敗后鄭振鐸流亡歐洲，后來他是什么時候回國的？此事又牽涉到鄭何時恢復主編《小說月報》，和巴金的成名作《滅亡》（1929年1至4月連載發(fā)表）究竟是誰當《小說月報》編輯給予發(fā)表的問題。葉圣陶晚年回憶（許是別人代寫的），說鄭是1929年2月回上海的，而恢復《小說月報》主編則是5月間。而巴金還特地寫了《我的責任編輯》一文，認定發(fā)表其《滅亡》小說的責任編輯就是代理主編《小說月報》的葉。我以前根據(jù)一些資料推斷，鄭至遲在1928年10月就已回滬了，1929年的第一期《小說月報》肯定已是鄭所編的。今見王伯祥日記明載：1928年6月8日下午2時，鄭回到上海；同年9月3日，鄭恢復編《小說月報》，葉即調(diào)回國文部。事實于是完全清楚。但有人竟還想維護巴金講的“佳話”，硬說1928年9月直至第二年4月仍可能還是葉在代鄭編雜志。他是不是以為，當年資本家管理的商務印書館編譯所，也是像現(xiàn)在他所在的“事業(yè)單位”一樣人浮于事呢？

　　我解開的另一個疑團是，巴金和魯迅的第一次見面究竟是在什么時候？巴金自己記不清楚。查了《魯迅日記》后，巴金一會兒說是1933年4月6日，一會兒說是1933年秋天，一會兒又說是1934年8月5日，而有人居然還稱贊說這“極可反映他態(tài)度的認真嚴謹”。一些研究者對此也各有各的說法，有人則干脆說這件事是考證不出來的。而巴金提到的1933年4月6日，《魯迅日記》只有極簡略的記載:“三弟偕西諦來，即被邀至會賓樓晚飯，同席十五人?！边@15個人，除了魯迅日記中明確可知的魯迅、鄭振鐸(西諦)、周建人(“三弟”)外，黃源后來說還有茅盾、葉圣陶、陳望道、郁達夫、洪深、謝六逸、夏丏尊、徐調(diào)孚、傅東華、胡愈之，即共寫出13人，還有2人未明。黃源而且還特別寫了一句:“巴金當時不在上海，沒有被邀”（黃沒說自己參加了這次宴會）。而茅盾后來也寫出一個12人的名單，即比黃源所說的少了謝六逸、夏丏尊，卻加上了黃源，還有3人未明。由于這次聚會是研究討論1930年代著名的大型文學月刊《文學》雜志的創(chuàng)刊之事，這是一件在中國近代文學史上非常重要的大事，因此這個會議名單也是非常值得搞清楚的。

　　極其幸運的是，這一天王伯祥也有日記:“散班后赴會賓樓振鐸、東華、愈之之宴，到十五人，擠一大圓桌，亦殊有趣也。計主人之外，有喬峰、魯迅、仲云、達夫、蟄存、巴金、六逸、調(diào)孚、雁冰、望道、圣陶及予十二客?？v談辦《文學》雜志事，兼涉諧謔，至十時三刻乃散。”于是，我們終于確切無疑地知道了：一、巴金第一次見魯迅，是在1933年4月6日。二、那天關于創(chuàng)辦《文學》的會，參加的十五個人是:魯迅、鄭振鐸、茅盾、葉圣陶、胡愈之、王伯祥、陳望道、郁達夫、謝六逸、徐調(diào)孚、傅東華、周建人、巴金、施蟄存、樊仲云。茅盾、黃源都記錯了好多。

　　出席的人中，不僅有當時初出茅廬的巴金（有研究者曾斷言巴金沒資格出席創(chuàng)刊《文學》的會），而且居然還有施蟄存，這是后人怎么也想象不到的。連親自參加此會的茅盾后來也沒能提到施，施本人后來也從未提起過。須知，這是一個討論將在上海新創(chuàng)刊《文學》月刊的會，而施當時則正在同地主編著一個大型文學月刊《現(xiàn)代》！可見，鄭振鐸等人的胸襟是何等坦誠，毫無文壇上常見的“文人相輕”“同行相妒”的所謂“競爭意識”“保密觀念”。王伯祥日記說這次會“兼涉諧謔”，巴金也曾回憶說那天魯迅非常愉快，話說得最多。但時過不久，10月間，魯迅與施蟄存之間就發(fā)生了激烈的筆仗，魯迅甚至痛罵施為“洋場惡少”。以前，我一直覺得魯迅的態(tài)度也不好，反擊好像有點過度。但看到王伯祥這則日記，想到不久前魯迅、施蟄存（他們也應該是第一次見面）曾經(jīng)杯盞交錯，魯迅曾經(jīng)那樣心情愉快，就有所憬悟。又看到同年11月18日《朱自清日記》記：“振鐸謂施蟄存有告《文學》密說，其事甚奇?！本透鹕钏剂?。

　　僅從上述數(shù)事，即可知王伯祥日記的價值又何等珍貴了，也可知研究文化名人的日記對于我們的文史研究是多么必要了！

　　王先生一生為人處事低調(diào)。在而今“大師”帽子滿天飛的年頭，年輕人知道王先生的卻很少。其實他治學嚴謹，著述豐富，對歷代典章制度、地理沿革、文學發(fā)展、名物訓詁和版本目錄等學問，造詣很深。1930年代，他在開明書店主編的《二十五史》，鄭振鐸稱頌為“扛鼎之作”；隨后他又主編了《二十五史補編》，茅盾也稱頌為“扛鼎之作”。其他都不說，僅舉這兩個“扛鼎之作”，王先生即為不朽矣！他還有不少遺著生前一直沒有問世，如近年影印出版的他批注的《書目答問補正》，北大教授朱天俊即贊嘆道：“先生用娟秀而流暢的行書寫成眉批、校注題記、跋語文字，宛若繁星灑落在字里行間，朱墨交替，瀟灑自如，于細微處見精神。伯祥先生讀書之認真，做學問之刻苦，令人崇敬。”出版這樣的文化老人的日記，誰曰不宜？

　　起先，國圖出版社郭社長說，書出來后可送我一部。其實當時他并不清楚王伯祥日記的篇幅之巨，原來竟有141冊又3附冊之多！從1924年到1975年，除了“文革”期間停記了幾年外，基本完整。（而1924年以前的日記，可恨毀于日軍侵略炮火，不然就將保存文學研究會早期幾年極珍貴的史料?。┯捎谡碇`抄校對的工作量實在太大，而且也容易出錯，家屬和出版社最后商定采用全部影印的辦法。對于研究者而言，影印也確實是最好的。不過，影印本精裝有44巨冊之多，而印數(shù)又不到百套，定價便每部要二三萬元。（那就連社長、責編自己也得不到樣書了。）這對一般的研究者來說，是買不起的。近時，我赴臺灣開會，與彼岸的研究者談到《王伯祥日記》的出版，他們也十分興奮，但聽到售價，也不免咂舌。他們正商量著幾個單位合買呢。但無論如何，《王伯祥日記》的問世，是大有利于學術研究的！

　　夏鼐先生和王伯祥先生家屬將先人留下的寶貴文化遺產(chǎn)公諸于世，華東師大出版社和國圖出版社不惜花費巨金精心出版，都是值得我們深深感謝的！