馬敘倫與江山的風(fēng)情時空
馬敘倫一生著作豐富，主要有《莊子札記》《莊子義證》《老子覈詁》《中國文字之構(gòu)造法》《讀呂氏春秋記》《我在六十年以前》《石屋余瀋》《說文解字六書疏證》《莊子天下篇述義》等等。馬敘倫一生是奮斗的一生、光輝的一生。對于我們江山人來說，在緬懷他的同時，更感慨他在江山的活動，感嘆他與江山人的交往和情誼，感悟馬敘倫的精神世界。
江山中學(xué)堂的風(fēng)波
歷史拉回到清光緒年間。甲午國殤，江山學(xué)子毛云鵬遠離家鄉(xiāng)赴杭州、上海等地教書、辦報，聆聽章太炎、鄒容等革命先驅(qū)的演講，意識廢除科舉、舉辦新學(xué)是救國強國的重要道路，并于光緒廿九年（1903年）冬，結(jié)合江山教育現(xiàn)狀，整理成《統(tǒng)籌全邑學(xué)務(wù)一案》呈交給江山縣衙。
光緒三十一年（1905年）春，蒞任江山縣令的李鐘岳讀到毛云鵬寫的《統(tǒng)籌全邑學(xué)務(wù)一案》后，正中于懷，喜出望外，急電召毛云鵬從上?；亟剑采虅?chuàng)建江山中學(xué)堂大計。
翌年正月，經(jīng)一番籌備，江山中學(xué)堂正式成立，毛云鵬任堂長。學(xué)校內(nèi)設(shè)正科（初中班）、預(yù)備班（小學(xué)班）和師范科，辦學(xué)經(jīng)費以書院膏火、書院田產(chǎn)租金及財政補助等充之，李鐘岳還帶頭捐俸銀五百元。
為了提高教育質(zhì)量，毛云鵬特聘請余杭才子馬敘倫和龍游才子余紹宋擔(dān)任江山中學(xué)堂文史教師。那年，馬敘倫攜新婚才一年妻子王瑛來到江山，與余紹宋等青年教師率先垂范，剪去發(fā)辮，發(fā)起成立“天足會”，立志革除封建陋習(xí)。在教學(xué)中他們相互切磋，默默耕耘，其博學(xué)多才的形象、倜儻不羈的性格、得心應(yīng)手的授課，給江山學(xué)子留下了難以磨滅的記憶。
誰知天有不測風(fēng)云。正當(dāng)他們躇志滿懷，大干一番事業(yè)之志時，一場風(fēng)波正在江山中學(xué)堂悄悄卷起。
一次，毛云鵬與余紹宋去上海、杭州置辦課本和教學(xué)用具，順手買來一些印有慈禧太后、皇帝妃子畫片的包裝紙。毛云鵬無意中在有慈禧太后畫片的包裝紙上，寫了《西廂記》一句臺詞“我見了也銷魂”，并隨手扔在紙簍里。
不料失去書院膏火收入、一直對江山中學(xué)堂耿耿于懷的地方保守派周渠清得到這一廢紙后，心中竊喜。他四處游說，大肆指責(zé)毛云鵬大逆不道，是“革命黨”，并告到江山縣衙內(nèi)，還威脅知縣李鐘岳如不追究，要告到衢州府中。
馬敘倫得知這一消息，忐忑不安，急急為毛云鵬起草辯解的文稿，并私下走訪知縣李鐘岳，商討解脫辦法。許多人認(rèn)為保守派周渠清抓住畫片大做文章，無非是為了錢，只要疏通關(guān)節(jié)，滿足對方的私欲，也許能平息這場風(fēng)波。
知縣李鐘岳為山東人，是一忠厚的長者，也打算消弭這一風(fēng)波。經(jīng)多次商議，鑒于保守派一定的勢力和無理取鬧，最后勸毛云鵬出一百擔(dān)谷子，平息了這一事件。
事后，毛云鵬雖舒了一口氣，但意興闌珊，便辭去堂長之職。馬敘倫、余紹宋等春秋鼎盛、血氣方剛的青年，君子情意深重，也決意與毛云鵬共進共退，辭職而去。離開江山時，鄭紀(jì)文、楊德中等數(shù)十位中學(xué)堂學(xué)生含淚相送。
這場風(fēng)波，馬敘倫銘刻在心，久久難釋。他在《我在六十歲以前》一書中有近千字的詳細記載。文中最后一段說：“有了這件事，毛先生（指毛云鵬）自然不能再辦學(xué)校了，我也回到杭州，下半年去廣州。這是前清光緒三十二年的事，這時我二十二歲。”
《彗星報》的風(fēng)云
馬敘倫離開江山后，除在有關(guān)學(xué)校擔(dān)任教師外，又多次參與辦報工作，如編輯《國粹學(xué)報》、籌辦《大共和日報》等。其中1912年與江山才子毛云鵬再度攜手創(chuàng)辦的《彗星報》轟動一時。
報名為啥取“彗星”？可能與1910年哈雷彗星回歸有關(guān)。當(dāng)時，一些天文學(xué)者計算出彗星尾巴要掃過地球，引起部分民眾有“世界末日”的恐慌。而馬敘倫卻借助彗星的熱點，將報名定為《彗星報》，以示《彗星報》特立獨行，其發(fā)表文章將展示石破天驚、萬眾矚目、正本清源的特色。
1912年秋天，馬敘倫與江山的毛云鵬、嵊縣的童杭時等幾位年輕的大手緊緊握在一起，對報社的選址、設(shè)備的購置、資金的籌劃、團隊的組建等籌備工作進行認(rèn)真商討。報社社址定在杭州上華光巷，馬敘倫為發(fā)行人兼主編，童杭時為經(jīng)理，毛云鵬為主筆。10月19日至28日，在全國最大報紙《申報》連續(xù)10天刊登廣告，標(biāo)題是“彗星出現(xiàn)”。12月6日，《彗星報》正式創(chuàng)刊。
《彗星報》的辦報宗旨是：“挽回頹波，董正巵言?！鞭k報原則為：“居朦誦之任，庸讬南氏之筆，仗筆直言，真實報道，不屈強，明辨是非。”
《彗星報》共設(shè)22個欄目，主要有“教令、社論、譯論、要件、專電、選電、公電、政府要聞、省垣要聞、列省要聞、海外要聞、列縣紀(jì)聞、京華雜綴、省垣瑣錄、時事針砭、輿論擷精、學(xué)術(shù)瓊林、文藝珠叢、古今掌錄、虞初嗣響、紹介文獻、候鯖新言”等。
期間，為了提高報紙質(zhì)量，減少文章差錯，毛云鵬還邀請江山老鄉(xiāng)楊昌華當(dāng)核對員。楊昌華是1911年江山文溪完全小學(xué)以第一名成績的首屆畢業(yè)生，一直勤奮好學(xué)，孜孜不倦，其認(rèn)真負責(zé)、一絲不茍的精神贏得馬敘倫的贊揚。
《彗星報》的文章《中國實業(yè)之前途》
國家之用人談
《彗星報》發(fā)表的文章，大多涉及政治，直面人生，一些批評和建議得到廣大讀者的共鳴。如1913年12月1日社論《論民國宜急立用人之法》中說：“國家之治恃得人才，前清之亡，亡于用非其人也”，提出“茍求民國振興，為國求賢為第一要義”。當(dāng)日的時評為《朝貴尚賭博耶》僅300字，內(nèi)中尖銳指出“前清朝貴官曹，以賭為消閑之工具，上行下效，風(fēng)俗以靡，此亡國之大原因?！碑?dāng)時較有權(quán)威的《東方雜志》多次轉(zhuǎn)載《彗星報》的文章，如《中國實業(yè)之前途》《論國人宜舍政治而謀生計》《論語言之緣起及其進化》《官僚共和論》《國家之用人談》等等。
1914年，馬敘倫、毛云鵬等因種種原因，將《彗星報》交蘭溪學(xué)者胡醒猷管理，報社遷往杭州焦旗桿。后因官商勾結(jié)、糧價攀高、平民餓死街頭的報道和抨擊政府未為民作主的文章，觸痛了當(dāng)局，加上衙警多次到報館騷擾和罰款，報社難以開展正常工作。1915年，《彗星報》只好?？?/p>
五四運動的風(fēng)雷
1919年5月4日，北京發(fā)生了一場以青年學(xué)生為主、廣大工農(nóng)群眾和工商市民參與的反帝反封建運動，也稱“五四風(fēng)雷”。
那幾天，在北大任教的馬敘倫走出書齋，和北平的大中學(xué)校的師生一起度過了斗爭日日夜夜。為了支援學(xué)生的愛國運動和挽留蔡元培校長，北京大學(xué)成立教職員會，一致推選馬敘倫為書記，后任主席。不久，北京中等以上學(xué)校也成立教職員聯(lián)合會，又推選馬敘記為書記，后任主席。
在五四運動中，一大批在北京就讀的江山籍青年學(xué)生加入了這場轟轟烈烈的愛國運動。出身江山縣文溪鎮(zhèn)雅儒坊名門望族、于1913年考入北京醫(yī)學(xué)專門學(xué)校、后留校任助教的毛咸，與1917年、1918年考入北京大學(xué)的江山籍青年毛淵、毛子水、朱曜西、毛皋坤、朱云光、姜紹謨等也積極投身到五四運動中。
1919年6月3日，江山學(xué)子毛淵奔向北京街頭，正在滿腔熱血地發(fā)表演講，一群北洋軍閥手拿警棍沖散隊伍，毒打演講青年。后又將受傷的毛淵等拘留，囚禁在北京北河沿北大三院內(nèi)。馬敘倫聞之，義憤填膺，急忙以教職員會代表的身份來“臨時監(jiān)獄”，探望毛淵等被捕的學(xué)生，并在軍警的監(jiān)視下，巧妙地用文言文婉轉(zhuǎn)傳遞外界信息，鼓勵這些青年學(xué)生增強信心，繼續(xù)戰(zhàn)斗。同時，馬敘倫又率領(lǐng)教聯(lián)代表，多次到教育部交涉，呼吁當(dāng)局釋放被捕學(xué)生。
毛淵在獄中因受饑餓，加上遭到毒打，不幸染上傷寒病。獲釋后由毛咸、朱曜西等護送到江山。8月，毛淵病情加重，醫(yī)治無效病亡，時年29歲。毛咸、朱曜西將此事通報全國后，引起廣大教職員工和青年學(xué)生的無比憤慨。馬敘倫動員在京的教聯(lián)會、學(xué)生會和愛國人士發(fā)出唁電、挽聯(lián)。其中，北京大學(xué)學(xué)生干事會敬獻的挽聯(lián)為：“擊國賊，抗強權(quán)，人懷俠士；顏回夭，盜跖壽，天忌善人?！北本┲械纫陨蠈W(xué)校聯(lián)合會敬獻的挽聯(lián)為：“百千萬億個個同聲哭國士；五四六三年年此日吊英魂。”北京大學(xué)校長蔡元的挽聯(lián)寫道：“學(xué)術(shù)不負人，越士奔多科愛國；遙魂應(yīng)知我，燕塵回首一沾巾?！?/p>
身為北京大學(xué)教職員會主席和北京八校教職員會聯(lián)合會主席的馬敘倫與李大釗等革命先驅(qū)，堅持不懈，英勇斗爭，多次帶領(lǐng)北京大中學(xué)校教師、學(xué)生萬余人，上門游行，組織演講，宣傳民主和科學(xué)，反對獨裁統(tǒng)治，聲援北京學(xué)生的愛國運動。
1921年6月3日，在索薪運動中，馬敘倫在新華門不幸遭到北洋軍閥軍警的毒打，左腿和腰部均受重傷，北大教授李大釗、江山籍青年教師毛咸也被軍警打傷，3人均被師生護送到宣武門外首善醫(yī)院急救，住院達10天之久。那段歲月的風(fēng)雨，魯迅著作《兩地書》中許廣平曾提及，“昨下午快到晚飯時候，伏園（指孫伏園）和毛子震（指毛咸）來大石街舊校相訪……”
五四愛國運動的風(fēng)雷震動神州大地，馬敘倫與在京的許多江山籍的才子們始終站在運動的前列。
講壇上的風(fēng)采
1917年初，蔡元培任北京大學(xué)校長，邀請馬敘倫回北大任文科教授，并以“兼容并包、思想自由”為主旨，促進思想解放和學(xué)術(shù)繁榮。陳獨秀、李大釗以及魯迅、胡適等一批杰出人才也先后在北京大學(xué)任教和供職。馬敘倫與蔡元培相知相助，積極推行教育改革，并從事專著《說文解字六書疏證》，尤其對老子和莊子的哲學(xué)思想進行系統(tǒng)研究，寫出《莊子義證》《老子校沽》兩部專著。
在這一時期，一批勤學(xué)奮進、躊躇滿志的江山籍學(xué)子也集聚在北平，如毛子水、毛以亨、毛淵、朱曜西、毛皋坤、朱云光等在北京大學(xué)深造，還有一些意氣風(fēng)發(fā)的江山學(xué)子在北京醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校、法政?？茖W(xué)校等讀書等。
當(dāng)時北大成立哲學(xué)研究所和新聞學(xué)研究所。江山的毛以亨、毛子水等喜歡聽哲學(xué)課，而江山的朱云光、姜紹謨和北大圖書館管理員毛澤東等只喜歡聽新聞學(xué)課，蔡元培校長還親自給他們發(fā)了聽課證書。
他們特喜歡聽馬敘倫講哲學(xué)課，認(rèn)為馬敘倫的授課，深入淺出，生動風(fēng)趣，而胡適的授課，過于嚴(yán)謹(jǐn)呆板。據(jù)毛以享回憶，在北大大禮堂聽課時，馬敘倫講起莊子學(xué)說，條理清晰，滔滔不絕，而胡適講墨子學(xué)說，卻斷斷續(xù)續(xù)，風(fēng)趣欠佳。北京大學(xué)哲學(xué)研究所16人中有15人選擇聽馬敘倫講課，只有1人因不好意思而選了胡適授課。
在這里，不得不提江山籍才子毛子水。他于1913年考入北京大學(xué)理學(xué)預(yù)科。正式考入本科后，曾發(fā)起與北大文科的同學(xué)組織成立“新潮社”，出版《新潮》雜志。后赴德國深造，回國后在北京大學(xué)史學(xué)系任教，并兼任北大圖書館館長，當(dāng)時毛澤東曾在北大圖書館供職。
毛子水在北大求學(xué)時，雖專攻理科，但由于國學(xué)根基深厚，性喜文史，與傅斯年、顧頡剛、茅盾、羅家倫等同學(xué)友善，相互切磋，并專題研究孔子《論語》。
毛子水與其他江山籍學(xué)子一樣，喜聽馬敘倫講課。他在一文中回憶：“胡先生（指胡適）在北大，于初到后數(shù)日，即于某晚在大禮堂講墨學(xué)，到者百余人，反映不甚良好?！壬髞碓诒贝笱芯克c馬敘倫同任中國哲學(xué)講師，馬氏擔(dān)任老莊，而胡氏則指導(dǎo)墨學(xué)。馬氏首言，欲講名法，不可不先講老莊，口若懸河，滔滔不絕。而當(dāng)時之胡先生，口才亦不甚好，遂使研究院十六人中，十五人皆隨馬氏研老莊?！?/p>
馬敘倫著作《天馬山房叢著》（版本：1933年）
毛子水經(jīng)常拜讀馬敘倫的著作，且提許多觀點與馬先生交流。馬敘倫也欣賞毛子水的才氣，在《天馬山房文存》一文中專門記載了馬敘倫答毛子水書。書中曰：“子水足下，仆于學(xué)觕涉樊籬也，徒以糊口為謀，勉出其短。以興二三始學(xué)之儔相摩習(xí)，若酬通知，答明問，愧不敢矣……仆自少慕為馬、班、韓、柳之文，又妄謂能理《春秋》大義，近乃悔悟，始治小學(xué)，于《說文解字》粗通義倒而已?！辈浑y看出，在這回函中，既展示馬敘倫的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，也體現(xiàn)他與毛子水的情誼。
南下同舟的風(fēng)浪
馬敘倫在《我在六十歲以前》一書中，數(shù)次提到江山籍才子姜紹謨。
姜紹謨，江山縣峽口鎮(zhèn)人，1918年畢業(yè)于浙江省立第八中學(xué)，后考入北京大學(xué)預(yù)科，1924年北大法律系畢業(yè)后，經(jīng)國民黨議員馮自由、王恒介紹，加入中國國民黨，先后任北京特別市黨部籌備委員、執(zhí)委兼組織部長，教育部秘書等職，并結(jié)識了李大釗、馬敘倫、林森等。1926年，參加北伐戰(zhàn)爭，先后任國民革命軍第十八軍政治部主任、浙江省法政專門學(xué)校校長。1938年，姜紹謨加入軍統(tǒng)，后任軍統(tǒng)局渝特區(qū)少將區(qū)長、上海滬二區(qū)少將區(qū)長，軍統(tǒng)局設(shè)計委員會主任委員、立法委員等職，這是后話。
馬敘倫著作《我在六十歲以前》
1926年，馬敘倫因反對段祺瑞政府，被通緝，輾轉(zhuǎn)于廣州、上海等地。同年12月，與蔡元培被任命為浙江省政務(wù)委員會政務(wù)委員，正準(zhǔn)備到鄞縣籌備省政務(wù)會議，又遭孫傳芳派兵跟蹤。
面對這緊張局勢，馬敘倫于1927年上旬與蔡元培、江山的姜紹謨、象山的勵乃驥乘小火輪到達了象山，次日在勵乃驥家住了六七天，又投奔勵乃驥的同學(xué)史文若家住幾日，后又投奔石埔鎮(zhèn)勵乃驥的妹夫紀(jì)子庚家。
1月中旬，正逢北伐軍東路指揮何應(yīng)欽收復(fù)福建，馬敘倫與蔡元培、姜紹謨、勵乃驥等5人共乘兩條小帆船，在東海邊漂泊2日，于21日到達福州。
姜紹謨回憶了這段海上漂流經(jīng)歷：“后來我們遇著從福建來浙裝載帶魚的小帆船三艘，我們便搭乘這三船去福建。船很小，我們一行五人分乘二船，蔡先生和馬夷初先生乘一船，我和另外兩位同學(xué)三人一船，另一船裝載行李。時東北季候風(fēng)大作，一葉扁舟，漂泊海上，危險異常。我因暈船，終日蜷臥不能走動；蔡先生則不暈船，還能起來，吃飯。船行一天兩夜就到達福建琯頭地方……”
“肝膽一古劍，波濤兩浮萍?！蹦谴魏Ｉ掀?，風(fēng)大浪高，小船在波峰浪谷中顛簸，時時均有翻船的危險，幸好船工鎮(zhèn)定，精心把舵。蔡元培先生見姜紹謨暈船嘔吐不已，便講起徐錫麟、秋瑾舍生取義的事跡，講到動情處，仰天長嘯，吼聲直沖夜空。馬敘倫則在《我在六十歲以前》一文中回憶這段經(jīng)歷。文中說：“我們雇了兩只帆船，乘夜上船。我和蔡先生坐了一只，姜先生等三位坐了一只。我雖則曾經(jīng)滄海，但是都乘輪船，帆船漂海是第一次。白天倒也平常，夜里遇到風(fēng)浪，聽他們一輩船家轉(zhuǎn)舵時呼的聲音，和船身的傾斜起伏，倒覺得有點骨悚。我和蔡先生都是睡著起腹稿做詩，消磨了兩天到福州?！逼渲旭R敘倫的腹稿詩云：“帆欹風(fēng)急疑鴟叫，水轉(zhuǎn)柁危似鬼鳴。忘卻扁身浮海上，羊鳴雞叫兩三聲?！钡竭_福州后，蔡元培和馬敘倫將姜紹謨介紹給東路總指揮何應(yīng)欽，姜紹謨被任命為東路軍總指揮參議。
1939年秋，姜紹謨受命從后方潛伏上海做地下情報工作，便住在馬敘倫家中，利用馬的住所收集日偽的情報，策反有關(guān)敵特人員。
馬敘倫整整大姜紹謨12歲，兩人在五四運動、北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭時期互相支持，結(jié)下了友誼。然而，大浪淘沙，各奔前程。馬敘倫不亢不卑，始終保持中國知識分子的氣節(jié)，并堅信中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，投身到創(chuàng)建新中國、建設(shè)新中國的洪流中。而姜紹謨茫然失措，追隨主子逃到臺灣，走上一條不歸路。
交友中的風(fēng)雅
風(fēng)雅是文人名士間親切交往、暢聊，是揮灑自如、逸興遄飛、信手拈來、展示水平的真實寫照。馬敘倫天資聰穎，才華橫溢，記憶超群，文采燦爛，在北大期間，先后與蔡元培、李大釗、陳獨秀、茅盾、魯迅、胡適、郭沫若等社會各界名流雅集唱和，而且也常與江山的才子們結(jié)伴暢游，或觴詠酬唱，或濡墨揮毫，留下了許多精妙絕倫的詩章，如《奠陳介石師文》《天馬山房叢著》《厲樊榭先生祠堂記》等。
也許在青年時期與余紹宋在江山中學(xué)堂任教過，馬敘倫與江山一群青少年意志奮發(fā)，風(fēng)華正茂，揮斥方遒，并游覽了西山、景星山等名勝，對江山的人文歷史和自然風(fēng)光情有獨鐘，其撰寫的近700字《景星山記》至今仍百讀不厭?！毒靶巧接洝分性唬骸胺鲏m數(shù)日，乃邀毛子酉峰，請為向?qū)?，走往訪之。拾級至山腰，從樵路行，得一庵，所謂小九華者也。”
1931年春，江山縣茅坂雙溪河畔，曾留學(xué)法國的我國著名稻麥育種專家、農(nóng)業(yè)科學(xué)教育家徐季丹家中嘉賓云集，壽聯(lián)滿室。原來是其父（清末進士）徐德成七十壽辰。其中有3位先生引人注目，他們是北京大學(xué)教授馬敘倫，孫中山的原秘書、北大生物系教授譚熙鴻，北京農(nóng)業(yè)大學(xué)教授梁希。他們都是壽星兒子徐季丹的至交，何況馬敘倫重返江山大地，更有一番特別的情誼。
馬敘倫又是一位杰出的書法家，其書法筆勢勁逸，雄渾剛健，清麗秀雅，卓然自成一家。1936年9月，馬敘倫應(yīng)日本早稻田大學(xué)畢業(yè)、北平圖書館代理館長、江山籍著名學(xué)者王訪漁之邀請，為其父王榮卿題寫碑文。馬敘倫見是江山朋友的事，毫不猶豫，欣然命筆，寫下了“王榮卿先生暨德配柴夫人之墓。中華民國二十五年九月，杭縣馬敘倫敬題?！逼浔墓P力遒勁，工整端莊，既為江山留下了彌足珍貴的墨寶，也體現(xiàn)了他與江山學(xué)才的深厚情誼。
馬敘倫為王訪漁父親題寫的碑文拓片
“此情可待萬追憶，只是當(dāng)時已惘然?！碑?dāng)我們吟誦李商隱這一詩句時 ，不禁想起馬敘倫與江山的情緣。如今馬敘倫先生雖然離開我們已50多年了，但他對江山的感情，對江山學(xué)子的愛護，對民主科學(xué)和教育事業(yè)的貢獻永遠留在我們心中。
