抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，上海學生運動風起云涌，逐步成為黨在白區(qū)工作中開辟“第二條戰(zhàn)線”的重要力量。

　　1945年初，一場以上海學生界為主、在全市大規(guī)模興起的救濟失學義賣運動，成為上海全面淪陷后第一次聲勢浩大的群眾性活動；而一年不到爆發(fā)的另一場公祭昆明死難烈士斗爭，則形成抗戰(zhàn)勝利伊始，以上海學生界為主、各界群眾廣泛參加的愛國民主抗爭。

　　直接領(lǐng)導這兩次著名活動的，就是中共中央華中局城市工作部(后為上海市委)領(lǐng)導下的上海學生運動委員會。

　　城工部和新一屆上海學委誕生

　　1943年4月，中共中央華中局成立城市工作部(敵區(qū)工作部)，領(lǐng)導上海、南京、浙江等敵占城市工作。在新四軍軍部所在地淮南根據(jù)地，城工部在劉曉部長赴延安(1944年7月)之后，繼續(xù)在劉長勝的主持下，由秘書兼干部科長張承宗會同馬飛海、吳學謙和我，分別負責對上海敵占區(qū)經(jīng)濟、文化、教育、青少年政策進行調(diào)查研究工作。

　　1944年6月，中共中央根據(jù)國際國內(nèi)形勢的發(fā)展，發(fā)出《關(guān)于城市工作的指示》，要求把城市工作和根據(jù)地工作提到同等重要的地位，為敵陷區(qū)動員一切抗日群眾組織于各種團體之中，執(zhí)行最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線制定了政策，要求準備時機，為迎接抗戰(zhàn)最后勝利作出重要部署。

　　華中局城工部立即調(diào)上海地下黨各系統(tǒng)干部到根據(jù)地學習中央有關(guān)指示、匯報工作和參加整風。學委書記張本和負責中學分委的李琦濤專程從上海趕來，與我們這些先前留在根據(jù)地的干事一起學習中央精神，結(jié)合上海的工作實際，共同研討貫徹意見。其突出的就是確定一個精神:斗爭要同群眾的切身利益聯(lián)系起來，同時充分利用合法形式。

　　1944年華中局黨內(nèi)刊物《真理》第10期上，刊登了三篇文章:劉長勝寫的《抗戰(zhàn)以來的工人運動》、張承宗寫的《抗戰(zhàn)以來的職員運動》、陳一鳴寫的《抗戰(zhàn)以來的學生運動》。在第三篇中，我將中央的主要精神和討論意見寫入文章的最后一章:“準備反攻中學生運動的方向”，其中的主要內(nèi)容是:

　　發(fā)揚學生青年在大革命前夜宣揚真理、宣傳形勢，鼓舞信心的先鋒作用，向廣大人民發(fā)出號召，同舟共濟，對抗日寇。把學生青年和社會各階層人民的力量結(jié)合起來，學生運動要發(fā)揚橋梁作用，擴大為社會青年運動。

　　廣泛發(fā)展青年的力量，開展學業(yè)和生活上的互助合作，為新中國準備人才，為爭取學生繼續(xù)求學，保存群眾基礎(chǔ)而斗爭。要團結(jié)大批優(yōu)秀的、有覺悟的、有能力的先進分子，更有效地聯(lián)系、教育廣大群眾。

　　爭取一切在敵偽各種組織里的青年，用各種形式與敵偽作斗爭，保障青年的權(quán)利，揭露敵寇的真面目及它的末日的到來。

　　一切在白區(qū)的學生工作者、共產(chǎn)黨員，只有依靠群眾，學習群眾，率領(lǐng)群眾與敵人作靈活復雜的斗爭，并在斗爭中不斷進行自我思想改造，堅定階級立場，提高政治水平，才能組織起強大的力量來迎接勝利。

　　同年7月，城工部決定建立新一屆的上海學委，張本任書記，吳學謙、陳一鳴任委員，后增補李琦濤、莫振球。隨后吳學謙和我相繼回到上海，全力貫徹黨對群眾工作再轉(zhuǎn)變的要求。

　　淪陷后第一次跨校際的團結(jié)互助

　　1944年年末，學委在領(lǐng)導各區(qū)委、支部繼擴大“天亮運動”宣傳同時，也在摸索尋求針對學校的實際，打開工作新局面的契機。指導各大中學校支部利用和創(chuàng)造合法條件，使團結(jié)、組織群眾的工作從原來分散、隱蔽的狀態(tài)轉(zhuǎn)為較集中、較有規(guī)模的活動。

　　當時，面臨日寇統(tǒng)治下的上海，經(jīng)濟每況愈下、學生失學危機日趨嚴重，不少學校的學生都曾開展自助助學，但校內(nèi)活動規(guī)模和影響有限；處在敵偽控制下的《申報》、《新聞報》，在愛國人士的強烈要求和主持下，已通過“社會服務欄”向社會提出募捐助學，但要求救濟的貧困學生眾多，募集的款額杯水車薪。學委中分工負責基督教青年會統(tǒng)戰(zhàn)工作的我，主動向青年會從事學生工作的學生部干事羅冠宗建議:發(fā)揚男、女青年會舉辦慈善救濟的歷來傳統(tǒng)，組織一個全市性的“救濟失學義賣市場”。建議迅速得到羅冠宗和青年會總干事陸干臣、女青年會代理總干事張志學、青年會學生部主任干事丁光訓、青年會副總干事楊懷生等基督教愛國人士的積極贊同。

　　我立即將情況在學委會上作了報告，學委決定抓住契機，突出團結(jié)互助、患難與共為目標的群眾工作。指示我加強同基督教愛國人士的溝通聯(lián)系，進一步促成男、女青年會出面，聯(lián)合《申報》、《新聞報》共同舉辦“救濟失學義賣市場”，在敵偽占領(lǐng)的上海爭取合法條件。同時學委通過各區(qū)委、支部做好全市大中學校的發(fā)動、籌備和組織工作。

　　接下來公開層面上，上?；浇糖嗄陼?、女青年會聯(lián)合《申報》、《新聞報》的“社會服務欄”，成立了“義賣市場委員會”。在基督教愛國人士的全力主持下，青年會下設(shè)執(zhí)行委員會，由干事沈德溶具體負責舉辦事務。沈德溶說服日方派駐青年會顧問，一起前往警察局特高科辦妥了“救濟失學義賣市場”開辦手續(xù)。1945年1月，“義賣市場委員會”公開登報號召，擬定募捐總目標1000萬元(偽幣)。提出:“為鼓勵自助助人的精神，關(guān)于義賣市場的籌募貨物、推銷代價券及會場服務等事宜，擬請各大中學校同學自己參加，義務協(xié)助?！鼻嗄陼母墒聜円卜诸^到各基督教教會學校進行宣傳、指導，以及爭取校方領(lǐng)導支持。

　　秘密層面下，則是學委的全面部署，各校黨組織、黨員、積極分子的迅速發(fā)動，依靠長期來深入群眾“勤學、勤業(yè)、交朋友”所凝聚起來的力量，上海34所大中學校的學生積極響應“自助助人”，紛紛組織起來創(chuàng)造性地開展籌備工作，他們走出校門、走向社會，廣泛向工廠、商店勸募商品、向家人、鄰里推銷義賣市場的代價券，并手工制造了各種義賣商品和工藝品。學校同情貧苦學生的教授和不少校長也動員起來，復旦校長李登輝帶頭積極認購代價券，有的教授還被學生聘為活動顧問。

　　1945年2月15、16日，是傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)中的初三、初四，按“義賣市場委員會”選定的日期，八仙橋上海市基督教青年會會所(今西藏南路口)熱鬧非凡，一千多名大中學校學生在此設(shè)立了各校攤位，出售各自募集的和自制的商品。學生還組織了書畫、篆刻等藝術(shù)表演及音樂、話劇、木偶戲、啞劇等節(jié)目演出，設(shè)置了義賣市場游藝室、提供醫(yī)療及咨詢服務的醫(yī)務室。當年參與者至今津津樂道的還有:復旦大學專設(shè)的國貨部；滬江學生推銷的“滬江墨水”和“滬江脂”化妝品；圣約翰、滬江大學聯(lián)手經(jīng)營叫好又叫座的特色茶座，學生小樂隊伴奏，供不應求的自制飲料點心……學生們的創(chuàng)意層出不窮。

　　而社會各界予以回應的是極大的同情和支持，淪陷下的上海創(chuàng)下了奇跡，十多萬人次的顧客涌向青年會會所，短短兩天的義賣所得超出預計目標的1.5倍還多，共募得善款2600萬元(偽幣)，各參加學校的學生們連月來的努力結(jié)成碩果，其中圣約翰、滬江、大同、復旦等大學，代價券的推銷業(yè)績尤其突出。

　　通過“救濟失學義賣市場”的舉辦，大批清寒學生避免了輟學，團結(jié)互助、患難與共的群眾工作，也有力地沖破了敵寇長期統(tǒng)治下的窒息和壓抑，人心的向背鼓舞了廣大青年的斗志。當敵偽警覺如此大場面大動作的義賣活動有何背景，暗中調(diào)查摸底時，我們已成功完成這場全市校際性助學義賣活動。

　　在這段時期中，值得一提的還有一份公開發(fā)行的學生刊物《莘莘》月刊。這是在學委系統(tǒng)負責宣傳調(diào)研的丁景唐(滬江大學學生黨員、后成為著名學者、出版人)領(lǐng)導下，由沈惠龍(交通大學黨員，解放后國防科委工作)合法創(chuàng)辦的。第2期的《莘莘》通過“助學義賣市場特輯”，全方位地發(fā)揮了重要的宣傳教育作用。據(jù)丁景唐回憶:特輯所選登的13篇報道和一組照片，生動反映出“救濟失學義賣市場”，從籌備的艱辛到盛大的場面，到驕人的業(yè)績，彰顯了莘莘學子們團結(jié)互助的精神；特輯還列出了通過調(diào)研得出的頗具史料價值的系列表格，全市各大學學費統(tǒng)計、學費增幅及數(shù)據(jù)比照，從另一個側(cè)面揭示，正是日暮途窮的日本侵略者，造成上海經(jīng)濟狀況急劇惡化，學生失學危機日益嚴重的現(xiàn)實，擦亮了莘莘學子們的眼睛。

　　我清楚地記得:時任地下黨城工部部長劉長勝的高度評價，稱義賣助學活動以同舟共濟的精神放手發(fā)動群眾，是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的重大勝利。的確，這次活動值得紀念，它標志著抗戰(zhàn)勝利前夕，黨領(lǐng)導下的上海學生運動工作策略上的成功轉(zhuǎn)折，也迎來了積極分子的涌現(xiàn)、黨的力量的發(fā)展。

　　變“家祭”為萬人“公祭”值得紀念的還有一場特殊的“公祭”。

　　1945年抗戰(zhàn)勝利之初，中國共產(chǎn)黨立即提出了“和平、民主、團結(jié)”的三大口號。8月，毛澤東、周恩來、王若飛以極大的誠意親赴重慶談判，商討團結(jié)建國大計。10月10日國共簽訂“雙十協(xié)定”后，周恩來、王若飛就召開政治協(xié)商會議與國民黨繼續(xù)談判。但是蔣介石在美國的直接支持下，表面同意，背地里卻加緊調(diào)兵遣將進攻解放區(qū)，蓄意發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)、破壞和平，實行獨裁?！半p十協(xié)定”墨跡未干，國民黨當局便在昆明大開殺戒，反對美國干涉中國內(nèi)政、反對內(nèi)戰(zhàn)的西南聯(lián)大等校師生遭到了武裝鎮(zhèn)壓，于再、潘琰、李魯連、張華昌4位師生殉難，60余位學生受傷，震驚全國的“一二·一”慘案成為蔣介石陰謀敗露的開始。

　　消息傳來，上海各界極大憤慨，不少學校的學生紛紛以壁報等形式揭露真相。在此之前，面對抗戰(zhàn)勝利后這一歷史轉(zhuǎn)折，上海市委根據(jù)黨的白區(qū)工作指示，在繼續(xù)堅持“隱蔽精干、長期埋伏、積蓄力量、以待時機”的方針下，決定進一步發(fā)動、團結(jié)各階層人民，建立愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，反對內(nèi)戰(zhàn)，爭取和平，反對獨裁，爭取民主。對學生工作的要求是:放手組織廣大學生群眾，發(fā)揮青年學生在這場斗爭中的先鋒和號角作用。

　　1946年1月初的一天，我們學委在上海市委劉長勝、張承宗召集下開會，準備公開揭露敵人陰謀，聲援昆明學生的正義斗爭。會上，學委書記張本介紹了滬江大學黨員丁景唐(時任《文壇月報》編輯)、之江大學畢業(yè)的黨員田鐘洛(筆名袁鷹，解放后任《人民日報》文藝部主任)傳遞來的情況:昆明死難烈士之一于再的妹妹于庾梅，意欲在玉佛寺為哥哥安排佛事以傾哀思。據(jù)悉，丁景唐、田鐘洛是從顧家熙(顧明，報社記者，黨員。解放后任《人民日報》文藝部編輯)和他的哥哥顧家干(于庾梅的丈夫)處了解了昆明慘案詳細經(jīng)過，以及兩兄弟對家祭所持的堅決態(tài)度。市委領(lǐng)導和學委認為這是個因勢利導的機會，提出可以變家祭為公祭的意見，決定全力幫助于庾梅辦祭奠，同時發(fā)動上海大中學校學生、教師、工人、知識界等各界群眾代表，參加吊唁于再等四烈士大會。會議決定整個“祭于”以學生為主體進行部署，并通過各級黨的組織系統(tǒng)發(fā)動。具體由圣約翰大學學生黨總支負責，抽調(diào)部分黨員組成工作班子籌備聯(lián)絡(luò)，邀請各界知名人士組成主祭團。公祭之后立即舉行反對內(nèi)戰(zhàn)、爭取民主的示威游行，直接配合國共和談和政治協(xié)商會議上的斗爭，推動上海人民爭取和平民主運動的發(fā)展，回擊挑起內(nèi)戰(zhàn)、踐踏民主的法西斯行徑。

　　時為約大學生黨總支委員的周志毅(后改名朱良，解放后擔任中央聯(lián)絡(luò)部部長)回憶，當時學委書記張本曾多次找他和田鐘洛，商量如何變家祭為公祭。田鐘洛因同顧家兩兄弟為同鄉(xiāng)好友，便根據(jù)學委指示，通過家屬全力幫助于庾梅，一起商定公祭的日期時間、辦理公祭前3天在《大公報》上登載訃告等事宜，黨員顧家熙在幫助做通于庾梅的工作中也起了重要的作用。另按圣約翰大學黨內(nèi)分工:周志毅和錢春海(后更名錢大衛(wèi))搞公開露面的工作，同時周志毅負責張本與田鐘洛的溝通聯(lián)絡(luò)，還和田鐘洛一起到玉佛寺實地觀察，辦理訂付租金等手續(xù)。

　　約大總支委員黃振聲和黨員張毓芬等牽頭發(fā)動約大同學參加公祭的具體事務，從布置會場、制作黃花，到挽詞朗誦、哀歌領(lǐng)唱，公祭的程序、會場的糾察、貴賓的照顧等，都由工作班子配合落實。當年有兩首挽歌非常著名，學生們是群情激昂唱著參加“祭于”活動的。一首《安息吧，死難的同學》，歌詞出自約大學生黨員成幼殊(筆名金沙，著名詩人，中國著名報人成舍我的女兒)之筆，她接受學生黨員陳震中轉(zhuǎn)達的任務后，連夜創(chuàng)作并由錢春海譜成歌曲(曲作者署名魏淇)。《自由公理在哪里?》則是周志毅接著趕寫的又一首歌詞，任策完成了譜曲。

　　丁景唐記得:領(lǐng)導“祭于”行動的學委總指揮部即設(shè)在金甌卜、曹寶貞夫婦家中，學委書記張本親自掛帥。選這對夫婦的家是因位置合適便于隱蔽，金甌卜、曹寶貞分別為之江大學、圣約翰大學畢業(yè)的黨員學生，分任由我聯(lián)系的社會青年區(qū)委的書記和委員。

　　心潮為爭取和平、民主、自由而激蕩

　　1946年1月13日，凜冽的寒風中，哀憤的人群從各個方向涌向江寧路上的玉佛寺。參加公祭的萬余群眾中，三分之二為各大中學校的學生。主祭團由著名愛國民主人士宋慶齡、柳亞子、馬敘倫、沙千里、鄭振鐸、許廣平、金仲華七人組成。正殿正中掛著于再烈士的遺像、上懸柳亞子手書:“死重泰山”，右邊是宋慶齡親題的橫聯(lián):“為民前驅(qū)”，左邊是許廣平手寫的哀詩，兩旁的挽聯(lián)是:“踏諸君血跡而進，率民眾痛哭而來?！贝蟮顑?nèi)外挽聯(lián)垂掛，學生創(chuàng)作的挽歌隨祭禮開始在全場唱響:“安息吧，死難的同學，別再為祖國擔憂。你們的血照亮了路，我們會繼續(xù)前走!你們真值得驕傲，更使人惋惜悲傷。冬天有凄涼的風，卻是春天的搖籃。安息吧，死難的同學，別再為祖國擔憂?，F(xiàn)在是我們的責任，去爭取民主自由!”

　　祭文由馬敘倫先生宣讀:“嗚呼先生!不死于抗戰(zhàn)勝利之前，而死于抗戰(zhàn)勝利之后。嗚呼先生!不死于敵偽之手，而死于暴徒之手。嗚呼先生!機關(guān)槍、手榴彈，不用于殺敵人，而用于殺同胞、殺志士、殺青年!……然而先生之死，足以警惕民眾，使人感奮；足以促進民主，感召和平；足以振聾發(fā)聵，開啟愚蒙；足以揚清澈濁，令人愧悔。先生之體魄雖死，而先生之精神不死。我們得民主一日，我們即不忘先生一日……”

　　哀痛激憤的祭文引得萬人肅穆，愛國人士柳亞子、馬敘倫、林漢達等的演講，學生代表、職員、工人、小學教師代表的控訴抗議，則掀起全場陣陣聲討浪潮。于庾梅在介紹于再烈士生平和被害經(jīng)過后，也發(fā)出震撼人心的呼聲:“假如哥哥的犧牲能促使內(nèi)戰(zhàn)停止、民主實現(xiàn)，這是值得的!”

　　公祭大會一致通過了致蔣介石和政治協(xié)商會議的電文，這是市委、學委會上事先擬定并以上海學生名義提出的八項要求:一、立即成立民主聯(lián)合政府；二、立即實現(xiàn)“四項諾言”，切實保障人民自由；三、立即逮捕公審漢奸，鼓勵人民檢舉漢奸；四、立即嚴懲昆明慘案主兇及青島殺害學生之兇手；五、立即明令廢止束縛學生民主自由之法令、辦法；六、嚴辦貪官污吏；七、提高教師職工之待遇，救濟失業(yè)；八、提高婦女地位。

　　在憤怒的群眾呼聲中，約大學生的提議引起了萬余人的響應:游行!游行!我們要游行!大會立即舉行了全市性的大游行。此前，市委學委充分考慮到合法斗爭的有利條件:1月10日召開的政治協(xié)商會議正在進行、蔣介石的四項承諾剛剛宣布、停戰(zhàn)令剛剛下達，敵人不敢輕易下手。張承宗講:國民黨一定會反對游行，但我們一定要沖破他們的阻擾。那天，我親眼見到慌了神的警備司令部和警察總局的兩個頭目，急急入內(nèi)宣布:不準游行!不準游行!但一下子淹沒在萬余人的怒吼中:為什么不能游行?我們要游行!我們要游行!在強大的群眾力量抗爭下，浩浩蕩蕩的“紀念昆明死難師生”的示威游行勢不可擋。兩首挽歌不僅在會上齊唱，在游行宣傳途中也與《團結(jié)就是力量》等其他愛國歌曲，唱入了上海人民的心中。在其后配合宣傳出版的學委刊物《時代學生》第七期中，這兩首歌都成為追悼特輯的插頁，深入到各個學校。

　　《時代學生》半月刊曾由丁景唐負責籌辦，繼又由陳昌謙(解放后任新華社攝影部主任、中國攝影家協(xié)會秘書長)領(lǐng)導，是抗戰(zhàn)勝利之后學委在上海出版的第一本學生刊物。負責編輯的正是才華橫溢的成幼殊。2003年成幼殊贈送給我的詩集《幸存的一粟》，亦詩亦文承載了當年的這段歷史:她留存的第七期“追悼昆明死難師生大會特刊”，列于封面首篇的是社論《上海學生怒吼了》，這是學委吳學謙以“輯民”筆名撰寫的?！凹烙凇钡拈L篇報道《萬人大會爭民主》，引題也正是用了歌詞“你們的血照亮了路”。報道是編輯組連夜趕寫的，黨員木刻家戎戈的木刻也呈現(xiàn)其中。丁景唐、陳昌謙、成幼殊都說到過:《時代學生》這一期是在國共和談維艱，內(nèi)戰(zhàn)危機加重之下出版的，也是政治內(nèi)容加強、辦刊方向開始轉(zhuǎn)折的一期。

　　這次萬人“祭于”活動，包括學委的輿論宣傳工作，成功地揭露了國民黨假和平、真內(nèi)戰(zhàn)的面目，也成為抗戰(zhàn)勝利之初，上海市委和學委發(fā)動的第一次擴大到全市性的愛國民主群眾政治斗爭，是地下黨組織在抗戰(zhàn)勝利后的第二條戰(zhàn)線，號召廣大學生和上海人民起來抗爭的成功轉(zhuǎn)折。

　　往事追憶，清晰依舊。當年踴躍于“助學義賣市場”的“同學們”，難忘同舟共濟的昨天；當年奮身“祭于”的前輩們，今天仍能唱出耳熟能詳?shù)母柙~:

　　“安息吧，死難的同學，別再為祖國擔憂。

　　你們的血照亮了路，我們會繼續(xù)前走……”

　　在迎接中國共產(chǎn)黨誕生90周年、上海解放61周年的日子里，我們——過來之人和后來之人，重新翻開黨領(lǐng)導的抗戰(zhàn)前后上海學生運動史冊時，更值得永遠懷念的，是為追尋崇高理想義無反顧、為之獻身的人們。

　　整理者說

　　父親陳一鳴，1920年12月出生，是著名教育家、兒童教育專家陳鶴琴先生的長子。1937年10月參加上海市學生界救亡協(xié)會，1938年8月1日加入中國共產(chǎn)黨。

　　父親長期從事愛國學生運動，其間曾撤離，進入皖南根據(jù)地學習。1944年，他和吳學謙被任命為新一屆的地下學委委員后重返上海，貫徹黨中央加強城市工作的指示繼續(xù)領(lǐng)導學生運動。1946赴美留學，同時從事團結(jié)留學生的工作。1951年初回國，擔任上海市宗教事務局副局長、顧問等職。支持宗教界愛國運動，貫徹落實黨的宗教政策。1985年離休后，積極從事黨史資料的征集和整理，以及對教育家陳鶴琴教育思想的研究和宣傳，熱心于下一代教育事業(yè)。

　　父親和許許多多前輩親歷了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期上海學生運動的斗爭歷史，本文中提出的兩次重大轉(zhuǎn)折正是他回顧中的真切感悟。父親年逾90，是當年那一屆學委唯一健在的見證人。經(jīng)他口述和與丁景唐等數(shù)位前輩的交流，我?guī)退瓿闪诉@篇往事回憶。